الآية: 30 من سورة الفجر

وَادْخُلِي جَنَّتِي (30)

ودخلت في جنته أي في كنفه وستره

[ إشارة واعتبار لا تفسير - «ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ» : ]

-إشارة واعتبار لا تفسير –

«ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ» إن اللّه سبحانه لما أوجد الروح خليفة على مملكة البدن ، وأوجده على الكمال ، أراد أن يعرفه سبحانه مع ذلك أنه فقير ، ولا حول ولا قوة إلا لسيده الرب تعالى ، فلهذا أوجد له منازعا ينازعه فيما قلده ، فلما رأى الروح أنه ينادي والنفس لا تجيبه ،

وقد قيل له :هي ملكك ، قال لوزيره : ما السبب المانع لها من إجابتي ؟ فقال له العقل :أيها السيد الكريم إن في مقابلتك موجودا قام لها في مقامك ، أميرا قويا مطاعا ،

صعب المرتقى عزيز المنال ، يقال له الهوى ، أعطيته معجلة مشهودة ، كثير الرجل والخول ، قوي العدد والعدد ، أرسل وزيره واسمه شهوة إليها ، فبسط لها حضرته وعجّل لها أمنيتها في أدنى زمان ، فأجابت لدعائه وانقادت له ،

وحصلت تحت قهره ، واتبعها أجنادك وبادية رعيتك ، فرجع الروح بالشكوى إلى القديم سبحانه ، فثبتت له في نفسه عبوديته بالافتقار والعجز والذلة ،

وتحقق التميز وعرف قدره فلما رجع الروح بالشكوى إلى ربه صار سبحانه واسطة بينها وبينه فقال لها : «يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ»

أي سيدك وهو الروح «راضِيَةً مَرْضِيَّةً . . . " فلما أتاها النداء برفع الوسائط حنت وأنّت ، واشتاقت فأجابت وأنابت بالعناية الإلهية «فَادْخُلِي فِي عِبادِي»

يعني عباد الاختصاص ، أهل الحضرة «وَادْخُلِي جَنَّتِي» يريد المكاره التي هي نعم الخليفة.

(90) سورة البلد مكيّة

المراجع: