القائل بصيرته وفكره وتحقق أينه وتحقق أينيته " من عرف نفسه فقد عرف ربه " ومن عرف ربه فقد عرف كل شيء فلو كشف له عن هذا السر ورأى سليمان الفارسي t ملحقا بأهل البيت وإن لم يكن منه حقيقة لعرف لمن المراد من هذا السر والمقام الواهب ليس في البيت بل ] ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ [ [المائدة:54] من عباده على وفق مراده شعر:

فمن شرف النبي على الوجود

:.

ختام الأولياء من العقود

أي فمن جملة شرف النبي وفضله على الوجود وهو العالم إرسال ختم الأولياء لإصلاح العالم وقتل الدجال على يد هذا الشخص الإنساني والسر الرباني حتى يملأ الأرض عدلاً فوجد هذا الختم في آخر الزمان زيادة في شرف نبينا r حيث كان فرع حقيقته ومعدن سره وأنواره وإليه الإشارة بقوله:

من البيت الرفيع وساكنيه

:.

من الجنس المعظم في الوجود

والبيت الرفيع كناية عن مقام النبوة وبالجنس المعظم لأنه أشرف مراتب الإنسان ونهاية الافتخار وما عداه من الأولياء والأصفياء دونه في الرتبة والشرف وكان الأولى تعبيره بالنوع بدل الجنس لما لا يخفي.

ونشأً للحقائق في دراها

:.

وفضل الله فيه من الشهود