ذكر ما قيل على لسان الحرمين وحكم الجدي بينهم

وزمزم و الحجر فينا فهل لكم مكرمات كما قد لنا

وزمزم طعم وشرب لمن أراد الطعام وفيه الشفا

وزمزم ينفي هموم الصدور وزمزم من كل سقم دوا

ومن جاء زمزم من جائع إذا ما تضلع منه اكتفى

وليست كزمزم في أرضكم كما ليس نحن وأنتم سوا

وفينا سقاية عم الرسول ومنها النبي امتلا وارتوى

وفينا المقام فأكرم به وفينا المحصّب والمنحنا

وفينا الحجون ففاخر به وفينا كداء وفينا كدا

وفينا الأباطح والمروتين فبخ فبخ فمن مثلنا

وفينا المشاعر منشا النبي وأجياد والركن والمتّكا

وثور فهل عندكم مثل ثور وفينا ثبير وفينا حرا

وفينا اجتبى نبي الإله ومعه أبو بكر المرتضى

فكم بين أحد دجا تفاخر وبين القبيس فيما ترى

وبلدتنا حرم لم تزل محرّمة الصيد فيما خلا

ويثرب كانت حلالا فلا تكذّبن كم بين هذا وذا

فحرمها بعد ذاك النبي فمن أجل ذلك جاز كذا

فلو قتل الوحش في يثرب لما فدى الوحش حتى اللقا

ولو قتلت عندنا نملة أخذتم بها أو تؤدّوا الفدا

ولو لا زيارة قبر النبي لكنتم كسائر من قد بدا

وليس النبي بها ثاويا ولكنه في جنان العلا

فإن قلت قولا خلاف الذي أقول فقد قلت قول الخطا

فلا تفحشن علينا المقال ولا تنطقنّ بقول الخنا

ولا تفخرن بما لا يكون ولا ما يشينك عند الملا

ولا تهج بالشعر أرض الحرام وكف لسانك عن ذي طوى

وإلا لجاءك ما لا تريد من الشتم في أرضكم والأذى

وقد يمكن القول في أرضكم بسبّ عقيق ووادي قبا

فأجابهما رجل من بني عجل ناسك كان مقيما بجدة مرابطا هناك فحكم بينهما فقال:

إني قضيت على اللذين تماريا في فضل مكة والمدينة فاسألوا

فلسوف أخبركم بحق فافهموا فالحكم حينا قد يجوز ويعدل