شرح ما وقع في هذه الرسالة من فن غريب

و النفاث: ما ينفث به. وقوله: مريئا: أي طيبا.

وقوله يمضّ أهابك: أي يشق جلدك. ويفري قادمتك: أي يقطع، والقادمة: ريش مقدّم الجناح تجمع على قوادم.

وقوله استبرأتها: أي تحلّيت منها. التزمّل: الالتفاف.

وقوله أتوجّى: أتعارج. وقوله حلّت مغلوّطة: أي نزلت، والمغلوّطة: الناقة توسم في عنقها بالنار، واسم تلك السمة الغلاطة.

وقوله مخروّطة: أي رقيقة المؤخر، وهو مكروه في الإبل. ويقال للناقة إذا زجرت:

حل حل، يقال: حلحلت بالإبل إذا قلت لها حل حل، فإذا لم تزدجر قلت لها لا حليت أي لا ظفرت بما أردت.

ومثله قوله: فهيسي هيسي، فإنه يضرب مثلا لمن وقع في داهية وأمر عظيم يحتاج فيه إلى الانزعاج وترك الإخلاد إلى الراحة. والهيس: السير الشديد. وأصل هذا المثل أن طمسا وقعت بجديس وأبادتها، من قصة طويلة جرت بينهما، فقال في ذلك بعض الرجال:

ما ذكره في الرسالة.

وقوله لعا: كلمة تقال للعاثر إذا عثر، ومعناه: انتعش وقم.

وقوله على غرة: أي على طبعه الأول، ويضرب مثلا للأمر الذي لا يغيّر عما كان عليه. و الزميت: الساكن.

وقوله مخطى قدمي: أي حيث يخطو قدمي. ومنزع قوسي: أي حيث أرمي.

وقوله: أزمت على فاسي، فاس اللجام: ما يدخل منه في فم الفرس، يقال: أزم الفرس على فارس اللجام إذا عضّ عليه.

الإبالة: الحالة وانقلاب الأمور وهي الإدالة. والغرب: الحد هنا. واللحا:

القشر. و الرشا: الحبل. أورى الزند: إذا ظهر منه النار. والماتح: الذي يخرج الماء من البئر.

وقوله إن نصحنا: أصله من نصح إذا خاط. وأربينا: أصلحنا.

أكل مقصور: أي مقروح. والجوى: داء يعترض في الجوف. العصام: حبل القربة فضربه مثلا. المؤازرة: المعاونة.