البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
¨اب الخامس والتسعون) في معرفة أسرار الجود والكرم والسخاء والإيثار على الخصاصة وعلى غير الخصاصة مع طلب الØ
[الحد الفاصل بين وظيفة الوجه ووظيفة السمع]
„ذراعين وهما المعصمان فغسل اليدين بالكرم والجود والسخاء والإيثار والهبات وأداء الأمانات وهو الذي لا يصح
[المتطهر من كل حال يحتاج إلى علم غزير]
ي والمغالطة والجمع والاستغناء والتعدي والكفاية والسخاء والكذب والتكذيب والسياسة والنواميس(الفصل العØ
[الزكاة المشروعة والصدقة]
¹لى الإنسان في نفسه حيث لا يسخو بما تعطيه جبلته من السخاء به ويقارض زيدا وعمرا كما ذكرناه طيب النفس والموØ
[تصرف العارف وزهد الزاهد]
ى الكرم ونوع يسمى الهدية ونوع يسمى لجود ونوع يسمى السخاء ونوع يسمى الإيثار وهذه الأنواع كلها يعطى بها الØ
[الكرم والجود]
© ولا بد فلا مندوحة له عن مراعاة حكم الشرع في ذلك[السخاء والإيثار]والسخاء العطاء على قدر الحاجة من غير مØ
الفتوحات المكية
ي معرفة أسرار الجود وأصناف الإعطاءاتمثل الكرم والسخاء والإيثار على الخصاصة وعلى غير الخصاصة والصدقة و
«الباب السابع والسبعون ومائتان في معرفة منزل التكذيب والبخل وأسراره من المقام الموسوي»
رم ومنهم من يأخذه من يد الجود ومنهم من يأخذه من يد السخاء ومنهم من يأخذه من يد المنة والطول إلا الإيثار فإ
«السخي حضرة السخاء»
� الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ«السخي حضرة السخاء»إن السخي هو الذي يعطي على *** قدر الذي يحتاجه المØ
«الطيب حضرة الطيب»
سأله بالغرض فقد أعطاه ما يحتاج إليه الغرض وذلك هو السخاء فإن السخاء عطاء على قدر الحاجة وقد يعطيه الله اب
[العطاء إما واجب وإما امتنان]
وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ -
[أن المؤمنين أجمعهم جسد واحد]
…ال العلم في جميع حركاتك وسكناتك فإن السخي الكامل السخاء من يسخي بنفسه على العلم فكان بحكم ما شرع الله له
الفتوحات المكية
الدرجات العلى وتتصف بصفة الكرم والجود والإيثار والسخاء وإياك والبخل ثم إنه عليك في مالك حق زائد على الزÙ
الفتوحات المكية
دخلته النار إن هذا دين ارتضيته لنفسي لا يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق فأكرموه بهما ما صحبتموه يا موسى إنك ل
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[حضرة الأعيان الثابتة] [الرحمة الواجبة] [أحدية الجنس] [حضرة الحكم] [حقيقة النفوذ] [توحيد المقسط] [خزانة المنافع] [الحقائق الذاتية] [وحي الحق] [أحدية الجمع] [منزل الإسراء الروحاني] [تجلي الروح] [حضرة اللطف] [نواب محمد] [توحيد التعيين] [عالم الطبيعة] [عالم التكليف] [البرق] [اليثربي] [أهل العرش] [خليفة ﷲ] [شهداء حق بحق] [عين الفرق] [صفة الوجود] [توحيد العلم] [شؤون الحق] [القربة الإلهية] [الهمة] [تجلي الخيال] [الحضور على طريق خاص] [دار النعيم] [الرحمة الموضوعة] [حقيقة الإعجاز في النطق بالصدق] [قلب الجمع] [روح الياء] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق] [السالكون] [الثبوت] [أمهاتنا السفليات] [المنازل الجسمانية] [كلمة الوصل والفصل] [التصديق] [أحدية الواحد] [إبليس] [حقيقة الأين] [الستر] [التقليد في الأسرار] [حقيقة الدهش] [معية الحق] [حضرة الفهوانية] [علم المسابقة بين الحق والخلق] [مقام الفناء] [الطوالع] [منازل الاسـتخبار] [لا مقام] [الرحمة المكتوبة] [الأمر العدمي] [علم الحضرة التي أطلق ﷲ منها ألسـنة عباده على نفسه] [حضرات الوحي] [خلوة]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



