بيانات إضافية
قَوْله : ( طَاوُسٍ عَنْ اِبْن عَبَّاس شَهِدْت الْعِيد مِنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى قَبْل الْخُطْبَة ) سَقَطَ لَفْظ "" فَصَلَّى "" مِنْ رِوَايَة الْمُسْتَمْلِي وَالسَّرَخْسِيّ. وَهِيَ مُرَادَة ثَابِتَة فِي أَصْل الْحَدِيث ; فَإِنَّهُ طَرَف مِنْ حَدِيث تَقَدَّمَ فِي صَلَاة الْعِيد مِنْ طَرِيق عَبْد الرَّزَّاق عَنْ اِبْن جُرَيْجٍ بِسَنَدِهِ هُنَا. قَوْله : ( وَزَادَ اِبْن وَهْب عَنْ اِبْن جُرَيْجٍ ) يَعْنِي بِهَذَا السَّنَد إِلَى اِبْن عَبَّاس , وَقَدْ تَقَدَّمَ بِالزِّيَادَةِ مَوْصُولًا فِي تَفْسِير سُورَة الْمُمْتَحِنَة مِنْ رِوَايَة هَارُون بْن مَعْرُوف عَنْ اِبْن وَهْب. قَوْله : ( فَأَتَى النِّسَاء فَجَعَلْنَ يُلْقِينَ الْفَتَخ وَالْخَوَاتِيم ) الْفَتَخ بِفَتْحِ الْفَاء وَمُثَنَّاة فَوْق بَعْدهَا خَاء مُعْجَمَة جَمْع فَتْخَة وَهِيَ الْخَوَاتِيم الَّتِي تَلْبَسهَا النِّسَاء فِي أَصَابِع الرِّجْلَيْنِ قَالَهُ اِبْن السِّكِّيت وَغَيْره , وَقِيلَ الْخَوَاتِيم الَّتِي لَا فُصُوص لَهَا , وَقِيلَ الْخَوَاتِم الْكِبَار كَمَا تَقَدَّمَ ذَلِكَ مِنْ تَفْسِير عَبْد الرَّزَّاق فِي كِتَاب الْعِيدَيْنِ مَعَ بَسْط ذَلِكَ.
الترقيم من فهرس الموقع، ولا يثبت مطابقة رقم الحديث في جميع الطبعات والروايات.

