بيانات إضافية
قَوْلُهُ : ( عَنْ الْمَقْبُرِيّ ) هُوَ سَعِيد , وَالْإِسْنَاد كُلّه مَدَنِيُّونَ. قَوْلُهُ : ( وَيَحْتَجِزُهُ ) كَذَا لِلْأَكْثَرِ بِالرَّاءِ أَيْ : يَتَّخِذُهُ مِثْلَ الْحُجْرَةِ , وَفِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيّ بِالزَّاي بَدَلَ الرَّاء أَيْ : يَجْعَلُهُ حَاجِزًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ. قَوْلُهُ : ( فَثَابَ ) كَذَا لِلْأَكْثَرِ بِمُثَلَّثَةٍ ثُمَّ مُوَحَّدَة أَيْ : اِجْتَمَعُوا , وَوَقَعَ عِنْدَ الْخَطَّابِيِّ "" آبُوا "" أَيْ : رَجَعُوا وَفِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيّ وَاَلسَّرَخْسِيّ "" فَثَارَ "" بِالْمُثَلَّثَةِ وَالرَّاء أَيْ : قَامُوا. قَوْلُهُ : ( فَصَلَّوْا وَرَاءَهُ ) كَذَا أَوْرَدَهُ مُخْتَصَرًا , وَغَرَضه بَيَان أَنَّ الْحُجْرَةَ الْمَذْكُورَةَ فِي الرِّوَايَةِ الَّتِي قَبْلَ هَذِهِ كَانَتْ حَصِيرًا. وَقَدْ سَاقَهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ اِبْن أَبِي ذِئْب تَامًّا , وَسَنَذْكُرُ الْكَلَامَ عَلَى فَوَائِدِهِ فِي كِتَاب التَّهَجُّد إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.
الترقيم من فهرس الموقع، ولا يثبت مطابقة رقم الحديث في جميع الطبعات والروايات.

