بيانات إضافية
قَوْله : ( قَالَ الزُّبَيْر ) هُوَ اِبْن الْعَوَامّ. قَوْله : ( عُبَيْدَة ) بِالضَّمِّ أَيْ اِبْن سَعِيد بْن الْعَاصِ بْن أُمَيَّة , وَكَانَ لِسَعِيدِ بْن الْعَاصِ عِدَّة إِخْوَة أَسْلَمَ مِنْهُمْ عَمْرو وَخَالِد وَأَبَان , وَقُتِلَ الْعَاصِ كَافِرًا. قَوْله : ( مُدَجَّج ) بِجِيمَيْنِ الْأُولَى ثَقِيلَة وَمَفْتُوحَة وَقَدْ تُكْسَر , أَيْ مُغَطًّى بِالسِّلَاحِ وَلَا يَظْهَر مِنْهُ شَيْء. قَوْله : ( قَالَ هِشَام ) هُوَ اِبْن عُرْوَة , وَهُوَ مَوْصُول بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُور. وَقَوْله : "" فَأُخْبِرْت "" بِضَمِّ الْهَمْزَة عَلَى الْبِنَاء لِلْمَجْهُولِ وَلَمْ أَقِف عَلَى تَعْيِين الْمُخْبِر بِذَلِكَ. قَوْله : ( ثُمَّ تَمَطَّأْتُ ) قِيلَ : الصَّوَاب تَمَطَّيْت بِالتَّحْتَانِيَّةِ غَيْر مَهْمُوزٍ. قَوْله : ( فَكَانَ الْجَهْد ) بِفَتْحِ الْجِيم وَبِضَمِّهَا ( أَنْ ) بِفَتْحِ الْهَمْزَة ( نَزَعْتهَا ) . قَوْله : ( قَالَ عُرْوَة ) هُوَ مَوْصُول بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُور. وَقَوْله : ( أَخَذَهَا ) يَعْنِي الزُّبَيْر ( ثُمَّ طَلَبهَا أَبُو بَكْر ) أَيْ مِنْ الزُّبَيْر وَقَوْله : ( وَقَعَتْ عِنْد آلِ عَلِيّ ) أَيْ عِنْد عَلِيّ نَفْسه ثُمَّ عِنْد أَوْلَاده. قَوْله : ( فَطَلَبَهَا عَبْد اللَّه بْن الزُّبَيْر ) أَيْ مِنْ آلِ عَلِيّ.
الترقيم من فهرس الموقع، ولا يثبت مطابقة رقم الحديث في جميع الطبعات والروايات.

