تجاوز إلى المحتوى
✦ موسوعة الحديث الشريف

صحيح البخاري — الحديث

تصفّح النص الإلكتروني وفق ترقيم قاعدة البيانات القديمة.

۞ قراءة النص
صحيح البخاري · الحديث رقم 4406
‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ‏ ‏أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ قَالَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ‏ { ‏فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ‏} ‏و حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيٌّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الزِّنَادِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ اللَّهُ ‏ ‏مِثْلَهُ ‏ ‏قِيلَ ‏ ‏لِسُفْيَانَ ‏ ‏رِوَايَةً قَالَ فَأَيُّ شَيْءٍ ‏

بيانات إضافية

‏ ‏قَوْله : ( يَقُول اللَّه تَعَالَى : أَعْدَدْت لِعِبَادِي ) ‏ ‏وَوَقَعَ فِي حَدِيث آخَر "" أَنَّ سَبَب هَذَا الْحَدِيث أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام سَأَلَ رَبّه مَنْ أَعْظَم أَهْل الْجَنَّة مَنْزِلَةً ؟ فَقَالَ : غَرَسْت كَرَامَتهمْ بِيَدِي وَخَتَمْت عَلَيْهَا , فَلَا عَيْن رَأَتْ وَلَا أُذُن سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْب بَشَر "" أَخْرَجَهُ مُسْلِم وَالتِّرْمِذِيّ مِنْ طَرِيق الشَّعْبِيّ سَمِعْت الْمُغِيرَة بْن شُعْبَة عَلَى الْمِنْبَر يَرْفَعهُ إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "" أَنَّ مُوسَى سَأَلَ رَبّه "" فَذَكَرَ الْحَدِيث بِطُولِهِ وَفِيهِ هَذَا , وَفِي آخِره : قَالَ : وَمِصْدَاق ذَلِكَ فِي كِتَاب اللَّه ( فَلَا تَعْلَم نَفْس مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّة أَعْيُن ). ‏ ‏قَوْله : ( وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْب بَشَر ) ‏ ‏زَادَ اِبْن مَسْعُود فِي حَدِيثه "" وَلَا يَعْلَمهُ مَلَك مُقَرَّب وَلَا نَبِيّ مُرْسَل "" أَخْرَجَهُ اِبْن أَبِي حَاتِم , وَهُوَ يَدْفَع قَوْل مَنْ قَالَ : إِنَّمَا قِيلَ : الْبَشَر لِأَنَّهُ يَخْطِر بِقُلُوبِ الْمَلَائِكَة. وَالْأَوْلَى حَمْل النَّفْي فِيهِ عَلَى عُمُومه فَإِنَّهُ أَعْظَم فِي النَّفْس. ‏

الطبعة والمصدر

الترقيم من فهرس الموقع، ولا يثبت مطابقة رقم الحديث في جميع الطبعات والروايات.

شارك هذه الصفحة