صحيح البخاري — الحديث

بيانات إضافية

‏ ‏قَوْله : ( عَبْد الْوَارِث ) ‏ ‏هُوَ اِبْن سَعِيد , ‏ ‏وَعَبْد الْعَزِيز ‏ ‏هُوَ اِبْن صُهَيْب , وَالْإِسْنَاد بَصْرِيُّونَ. ‏ ‏قَوْله : ( فَقَالَ ثَابِت ) ‏ ‏هُوَ الْبُنَانِيُّ ‏ ‏( يَا أَبَا حَمْزَة ) ‏ ‏هِيَ كُنْيَة أَنَس. ‏ ‏قَوْله : ( اِشْتَكَيْت ) ‏ ‏بِضَمِّ التَّاء أَيْ مَرِضْت , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ "" إِنِّي اِشْتَكَيْت "". ‏ ‏قَوْله : ( أَلَا ) ‏ ‏بِتَخْفِيفِ اللَّام ‏ ‏و "" أَرْقِيك "" ‏ ‏بِفَتْحِ الْهَمْزَة. ‏ ‏قَوْله : ( مُذْهِب الْبَاسِ ) ‏ ‏بِغَيْرِ هَمْز لِلْمُؤَاخَاةِ فَإِنَّ أَصْله الْهَمْزَة. ‏ ‏قَوْله : ( أَنْتَ الشَّافِي ) ‏ ‏يُؤْخَذ مِنْهُ جَوَاز تَسْمِيَة اللَّه تَعَالَى بِمَا لَيْسَ فِي الْقُرْآن بِشَرْطَيْنِ : أَحَدهمَا أَنْ لَا يَكُون فِي ذَلِكَ مَا يُوهِم نَقْصًا , وَالثَّانِي أَنْ يَكُون لَهُ أَصْل فِي الْقُرْآن وَهَذَا مِنْ ذَاكَ , فَإِنَّ فِي الْقُرْآن "" وَإِذَا مَرِضْت فَهُوَ يَشْفِينَ "". ‏ ‏قَوْله : ( لَا شَافِي إِلَّا أَنْتَ ) ‏ ‏إِشَارَة إِلَى أَنَّ كُلّ مَا يَقَع مِنْ الدَّوَاء وَالتَّدَاوِي إِنْ لَمْ يُصَادِف تَقْدِير اللَّه تَعَالَى وَإِلَّا فَلَا يُنْجِع. ‏ ‏قَوْله : ( شِفَاء ) ‏ ‏مَصْدَر مَنْصُوب بِقَوْلِهِ "" اِشْفِ "" وَيَجُوز الرَّفْع عَلَى أَنَّهُ خَبَر مُبْتَدَأ أَيْ هُوَ. ‏ ‏قَوْله : ( لَا يُغَادِر ) ‏ ‏بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَة أَيْ لَا يَتْرُك , وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَانه وَالْحِكْمَة فِيهِ فِي أَوَاخِر كِتَاب الْمَرْضَى , ‏ ‏وَقَوْله "" سُقْمًا "" ‏ ‏بِضَمٍّ ثُمَّ سُكُون , وَبِفَتْحَتَيْنِ أَيْضًا. وَيُؤْخَذ مِنْ هَذَا الْحَدِيث أَنَّ الْإِضَافَة فِي التَّرْجَمَة لِلْفَاعِلِ , وَقَدْ وَرَدَ مَا يَدُلّ عَلَى أَنَّهَا لِلْمَفْعُولِ , وَذَلِكَ فِيمَا أَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ حَدِيث أَبِي سَعِيد "" أَنَّ جِبْرِيل أَتَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا مُحَمَّد اِشْتَكَيْت ؟ قَالَ : نَعَمْ. قَالَ : بِسْمِ اللَّه أَرْقِيك , مِنْ كُلّ شَيْء يُؤْذِيك , مِنْ شَرّ كُلّ نَفْس أَوْ عَيْن حَاسِد اللَّه يَشْفِيك "" وَلَهُ شَاهِد عِنْده بِمَعْنَاهُ مِنْ حَدِيث عَائِشَة. ‏