الصفحة 278 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 278 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| لولا الوجود ولو لا حسن صورته | *** | ما كان لي أمل في كلّ ذي حيد |
| عن من إلى من وفي من فاستعدّ له | *** | إن الإمام الذي يهدي إلى الرشد |
| إنّ الإله دعانا أن نلاقيه | *** | بالموت عند فراق الروح للجسد |
| لذاك أسرعت الأرواح طائرة | *** | ولم تعرّج على أهل ولا ولد |
| ليس التعجب من تعجيل رحلتها | *** | إن التعجب من نوح ومن لبد1
|
وقال أيضا:
| عجبت لمن دعا ولمن أجابا | *** | وما علم الدعاء ولا الجوابا |
| فلما ان تحققّ من دعاه | *** | وحقق ما دعاه به أنابا |
| ولكن بالإباية عن قبول | *** | لدعوته فأخطأ ما أصابا |
| وأما العارفون به فقاموا | *** | عن الكشف الذي يهدي الصوابا2 |
| وقرر شرعه تقرير حبر | *** | وأنزله على شخص كتابا |
| وفاز المؤمنون به ونالوا | *** | من اللّه السعادة والثوابا |
| ونال المذنبون كثير عفو | *** | وفي الدنيا فما أمنوا العقابا |
| إقامة حدّه المشروع فيهم | *** | يقام به وقد قبل المتابا |
| ولا ينجيه منه قبول توب | *** | إذا علم الإمام وقد أنابا |
| ويدنيه الإمام ويصطفيه | *** | ويوليه العقوبة والعقابا |
| وما حكم القيامة فيه هذا | *** | وإن وفاه خالقه الحسابا |
| يراه الأشعريّ بغير حدّ | *** | ويثبت منكروه له الحجابا3 |
| ومن شهد الأمور بلا غطاء | *** | تراه وما تراه إذا يحابى |
| ويشهده العليم بكلّ وجه | *** | ويعلم أنه إن خاب خابا |
| ولولا كونه ما كان كون | *** | وبالإتيان أشهدنا السحابا4 |
| أتاك بها الحكم الفصل فينا | *** | ويفتح ظلة فيه وبابا5
|
وقال أيضا:
| ذكرى إلهي ليس عن نسيان | *** | لكن عبادة منعم محسان |
1) نوح أي النبي نوح عليه السلام. لبد: آخر نسور لقمان. وقد ذكرهما الشاعر لطول عمر كل منهما. 2) الكشف: الاطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الحقيقية.
3) الأشعري: أبو الحسن، علي بن إسماعيل بن إسحاق، إمام مجتهد متكلم توفي سنة 324 ه. الحجاب: ما يحول بين الشيء المطلوب المقصود وبين طالبه وقاصده.4) الكون: عبارة عن وجود العالم من حيث هو عالم، لا من حيث هو حق.
5) الظّلة: ما يستظل به.
- الديوان الكبير - الصفحة 278
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
