الصفحة 279 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 279 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| إني على نفسي مننت بذكره | *** | وكذاك فعل محقق إنسان |
| إن الرجال لهم شباب زمانة | *** | كالشمس في حمل وفي نيسان |
| اللّه قوّاهم على تكليفه | *** | إياهم في دولة الميزان |
| بعناية النبي الكريم المصطفى | *** | خير الخلائق من بني عدنان |
| لما سمعت به سلكت سبيله | *** | وكفرت بالطاغوت والطّغيان1 |
| عقدا وإيمانا فإنّ وجوده | *** | في عينها بشهادة الإحسان |
| وبذا قضى أن لا تكون عبادة | *** | الإله في محكم القرآن |
| فورثته قولا وعلما والذي | *** | كلفت من عمل ومن إيمان |
| حفظ المهيمن دينه بقواعد | *** | خمس لما فيه من السّلطان |
يريد قوله2عليه الصلاة والسلام: «بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا اللّه وأنّ محمدا رسول اللّه وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا» . وليس في العدد من يحفظ نفسه وغيره إلا الخمسة.
| لما تعدّى حفظه أعيانها | *** | حفظا إلهيا إلى الجيران |
| فبنيت إسلامي عليها محكما | *** | أركانه فيحل من بنياني |
| اللّه كرّمنا بدولة أحمد | *** | كرما يعم شرائع الإحسان |
| شهدت بذلك نيتي وطويتي | *** | وإن امترى في ذلك الثّقلان3 |
| لما سرى سرّ الوجود بجوده | *** | في عالم الأرواح والأبدان |
| شهدت حقائقه بأنّ وجوده | *** | قد عمنا في الحكم والأعيان4 |
| لما التفت بناظري لم أطلع | *** | إلا إليه فإنه بعياني |
| لو كان ثم سواه كنت مقسما | *** | بين الإله وعالم الأكوان |
| فانظر لما تحوي عليه قصيدتي | *** | من كل علم قام عن برهان |
| لو أن رسطاليس أو أفلاطنا | *** | في عصرنا لأقرّ بالحرمان5
|
1) الطاغوت: اللات والعزّى، والكاهن، والشيطان، وكل رأس ضلال والأصنام، وكل ما عبد من دون اللّه تعالى. الطّغيان: مجاوزة القدر، والمغالاة في الكفر، والإسراف في المعاصي والظلم. 2) رواه البخاري: إيمان 1،2 ومسلم: إيمان 19،22، والترمذي إيمان 3، والنسائي إيمان 13.
3) الطوية: الضمير والنية. الثقلان: الإنس والجن.4) قيل: الحقيقة هي اسم الصفات، فإذا دخل المريد عالم الإحسان، بعد ترك الدنيا وتجاوزه حدود النفس والهوى فيقولون دخل عالم الحقيقة ووصل إلى مقام الحقائق. الأعيان: إشارة إلى ذات الشيء الذي تبدو منه الأشياء.
5) أرسطو وأفلاطون: فيلسوفان يونانيان.
- الديوان الكبير - الصفحة 279
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
