الصفحة 280 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |

|
 |
|
| |
الصفحة 280 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| من عدّل الميزان يعرف قولنا | *** | ويقرّ بالنقصان والخسران |
| لا تخسروا الميزان إنّ عقولكم | *** | دون الذي أعنيه في الرجحان |
| اقرأ كتاب اللّه فاتحة الهدى | *** | فجميع ما يحويه في العنوان |
| إنّ الإله الحقّ أعلم كونها | *** | عين الصلاة وإنها قسمان |
| لما قرأت كتابه في خلوة | *** | معصومة من خاطر الشيطان |
| عاينت فيه معالما بدلائل | *** | لا يمتري في صدقها اثنان |
| لو أنّ عبد الفكر يشهد قوانا | *** | لم ينتطح في سرّنا عنزان |
| لكنهم لما تعبد فكرهم | *** | ألبابهم بعدوا عن الفرقان |
| إن تتق اللّه الذي يجعل لك | *** | الفرقان بين الحقّ والبهتان |
| لو وفقوا ما لفقوا أقوال من | *** | لعبوا بهم كتلاعب الولدان |
| والكلّ في التحقيق أمر واحد | *** | في أصله بالنص والبرهان |
| نطقت بذلك ألسن معلومة | *** | بإصابة التحقيق في التبيان1 |
| لو أنهم شهدوا الذي أشهدته | *** | ما قام في ألبابهم حكمان |
| لعبت بهم أهواؤهم فهم لها | *** | عند اللبيب كسائر الحيوان |
| إنّ النجاة لمن يقلّد ربّه | *** | فيما أتاه به وهم صنفان |
| صنف يراه شهود عين دائما | *** | أو في حجاب عنه وهو الثاني2 | يريد بقوله: وبذا قضى، قوله تعالى: وقَضى رَبُّكَ أَلاّ تَعْبُدُوا إِلاّ إِيّاهُ3وقوله:
عين الصلاة، يريد قوله تعالى: "قسمت الصلاة بيني وبين عبدي"4وذكر الفاتحة، ويريد بقوله: أمر واحد، قوله تعالى: قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اَللّهِ5وقوله: ألسن معلومة، يريد السنة الشرائع، ويريد بقوله كسائر الحيوان قوله تعالى: إِنْ هُمْ إِلاّ كَالْأَنْعامِ6. وقال أيضا:| لولا شهودي ما عرفت وجودي | *** | فامنن عليّ به فأنت شهيدي7 |
| وعلامتي اني جهلت وجودكم | *** | من حيث ما هو بغير مزيد |
1) التحقيق: يريد تكلف العبد لاستدعاء الحقيقة جهده. 2) الشهود: أن يرى حظوظ نفسه، وتقابله الغيبة. الحجاب: حائل يحول بين الشيء المقصود وبين طالبه.
3) سورة الإسراء، آية:23.4) رواه مسلم: صلاة 40، والنسائي: افتتاح 23، والموطأ: نداء 39، وابن حنبل 2،285،460.
5) سورة النساء، آية:78.6) سورة الفرقان، آية:44.
7) وجود: فقدان العبد بمحاق أوصاف البشرية ووجود الحق، لأنه لا بقاء برأيهم للبشرية عند ظهور سلطان الحقيقة، وهو يدم بدوام الشهود.
- الديوان الكبير - الصفحة 280 |
|
| |
 |

|
 |
|
البحث في نص الديوان