الصفحة 285 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 285 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| في سورة الصفّ أتت | *** | آيته لو اطّلع
|
| على المعاني نلتها | *** | نيل الذي بها انتفع |
| في منزل الدنيا الذي | *** | لكلّ خير قد جمع |
| والشكر للّه الذي | *** | منّ عليّ ودفع |
| عني ما احذره | *** | يوم النشور والفزع |
| وجاء في توقيعه | *** | هذا جزاء من تبع |
| بعقده وفعله | *** | رسولنا فيما شرع |
| وكلّ ما جاء به | *** | إليه من شرع نزع |
| وما توانى ساعة | *** | وما افترى وما ابتدع |
| فوجهه النور إذا | *** | ما النور في الحشر سطع |
| فالحمد للّه الذي | *** | يحمد أعطى أو منع |
| بذا أتانا وحيه | *** | فألسن الخلق تبع |
| بأنه قال على | *** | لسانه ما قد شرع |
| له بما يقوله | *** | على مصلّ متبع |
| إمام قوم مقيّد | *** | ليس بشخص مبتدع |
| وأيّ مجد مثل ذا | *** | وأيّ فخر قد سمع |
| أصبح عبدا تائبا | *** | عني إذا قال سمع |
| اللّه واللّه لمن | *** | حمده كذا وقع |
وقال أيضا:
| من كان تكمل ذاته بسواها | *** | فهو الذي بالمحدثات يضاهى1 |
| الحقّ أعظم أن يكون كمثل ما | *** | قد قال بعض الناس فيه فضاهى |
| أكوانه بصفاته وتباهى | *** | في ذاك إعجابا بها وتناهى |
| من يقبل الأغيار كان سواها | *** | وهي التي ثبتت لمن سوّاها |
| عند المنازع للمحقق والذي | *** | ما زال ينكر كونها أشباها |
| فانظر إلى هذي العقول من الذي | *** | قد كان أثبتها فما أعماها |
وقال أيضا:
| الحمد للّه الذي | *** | بفضله فضلنا |
| بواحد صيرنا | *** | إلى نعيم من هنا |
1) الذات مطلقا: الأمر الذي تستند إليه الأسماء والصفات في عينها لا في وجودها.
- الديوان الكبير - الصفحة 285
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
