الصفحة 358 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي

التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.

الصفحة 358 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي

ولم يكن عنده نطق يقوم به	***	وقد تحكم فيه الصمت والخرس
كمثل مريم قد كانت سجيته	***	في رزقه فهو في الراحات يلتمس
وذاك من أعجب الأحوال إنّ له	***	حال الغنى وهو بين الناس مبتئس
أحوال شخص لأمر اللّه ممتثل	***	للحكم مقتنص للنور مقتبس
إنّ الإمام الذي تجري الأمور به	***	في كلّ نهر من الأحوال ينغمس
والسرّ يحكمه لا بل يحكمه	***	في نفسه وبه السادات قد أنسوا¹
فما لهم قدم في غير حضرته	***	وما لجانبه منهم فمندرس
هم الحيارى السكارى في محارتهم	***	وما لهم في جناب الحقّ ملتمس²
الحال أفناهم عنهم وما عرفوا	***	من هم لذلك قيل اليوم قد نفسوا³
لو أنهم مزقوا منهم وما لهم	***	لديه من كلّ خير فيه ما انتكسوا
الذات تبهم ما الأسماء توضحه	***	والقوم ما قرأوا علما وما درسوا⁴
كانت عليهم من أثواب العلى حلل	***	فبئس ما خلعوا ونعم ما لبسوا
دخلت جنة عدن كي أرى أثرا	***	فقيل ليس جناهم غير ما غرسوا

وقال أيضا:

إني رأيت وجودا لا أسميه	***	فكلّ شيء تراه فهو يحويه⁵
له الإحاطة بالأشياء أجمعها	***	فكلّ عين تراها أنها فيه
حصلت من فكرتي فيه على تعب	***	ولم أجد حجة تبدو فأبديه
حصلت منه على عمياء مجهلة	***	بهماء خالية في مهمه التيه⁶
أرنو إليه ولا أدريه فانبهمت	***	عليّ حالته وكلها هو هي
به خلوت وما بالدار من أحد	***	إذ الوجود الذي ما زلت أبغيه
إني أنا وصفه النفسيّ فاعتبروا	***	إن زلت زال بهذا النعت أدريه

1) السر: لطيفة مودعة في القلب كالروح في البدن، ونور روحاني هو آلة النفس.

2) السكر: دهش يلحق سر المحب في مشاهدة جمال المحبوب فجأة. والحيرة: بديهة ترد على قلوب العارفين عند تأملهم وحضورهم وتفكرهم.

3) الحال: ما يرد على القلب من طرب أو حزن أو بسط أو قبض. الفناء: سقوط الأوصاف المذمومة.

4) الذات مطلقا: الأمر الذي تستند إليه الأسماء والصفات في عينها لا في وجودها. الاسم: حروف جعلت لاستدلال المسمى بالتسمية على إثبات المسمى.

5) الوجود: فقدان العبد بمحاق أوصاف البشرية ووجود الحق.

6) عميد مجهلة بهماء مهمه: من أسماء الفلاة القفر.

- الديوان الكبير - الصفحة 358

البحث في نص الديوان

يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!