الصفحة 423 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 423 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| كظهر البيت منزله سواء | *** | يؤدّي من علاه إلى اعتلال |
| ولكن في صلاتك ليس إلا | *** | فحاذر ما يخونك في المثال |
| فإنّ العبد عبد اللّه ما لم | *** | تراه دريئة بين العوالي1 |
| لذلك إن أقيم على يقين | *** | إشارة أسهم عند النضال |
| ومن بعض الزجاج هوى وعجبا | *** | يطيع العاليات من الطوال2 |
| ألا إنّ الطبيعة خير أمّ | *** | وفيها الكون من حكم البغال |
| ألا إنّ الطبيعة أمّ عقم | *** | إذا كان البغال من البغال |
| ستور في ظهور الخيل مهما | *** | رأيت الخيل ترمى بالمخالي |
| إذا إنسان شخص من فيال | *** | تعينت اليمين من الشمال |
| فقوّ شماله ليعود طلقا | *** | فهذا حكمه يوم النزال |
| وكن في القلب منه تكن إماما | *** | إذا تدعو جحاجحة النزال3 |
| مقارعة الكتائب ليس يدرى ال | *** | ذي تحويه ربات الحجال4 |
| ففي الدنيا بدت أسماء ربي | *** | فعاينت النقائص في الكمال |
| وفي الأخرى إذا حققت أمري | *** | أكون بها كأفياء الظلال |
| كمال الأمر في الدنيا لكوني | *** | ظهرنا بالجلال وبالجمال |
| وفي الأخرى يريك كمال ربي | *** | فنائي عند ذلك أو زوالي5 |
| كمال الحق في الأخرى يراه | *** | كمالي في الجنان بما يرى لي |
| كمالي أن أكون هناك عبدا | *** | فمالي والسيادة قل فمالي |
| وكن من أعظم الخدماء عندي | *** | بها صححت في الأخرى كمالي |
| إذا كان التكوّن بانحراف | *** | فعين النقص عين الاعتدال |
| سبقت القوم جدّا واجتهاد | *** | على كوماء مشرفة القذال6 |
| أصابت عين من تهوى مناصي | *** | فقام بساقها داء العقال |
| وكنت أخاف من حدّي وعدوي | *** | أصاب بنظرة الداء العضال |
| وكنت من السباق على يقين | *** | فأخرني القضاء عن النوال |
| بأعمالي فبتّ لها كثيبا | *** | اردّد زفرتي من شغل بالي |
| ولكني سبقت القوم علما | *** | ومعرفة إليه فما أبالي |
1) الدريئة: كل ما استتر به من الصيد ليختل. العوالي: الرماح. 2) الزّج واحد الزّجاج: الحديدة في أسفل الرمح.
3) الجحاجحة: جمع الجحجاح: السيّد.4) ربّات الحجال: كناية عن النساء.
5) الفناء: سقوط الأوصاف المذمومة.6) الكوماء: الناقة الشديدة الصلبة. القذال: جماع مؤخر الرأس.
- الديوان الكبير - الصفحة 423
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
