الصفحة 100 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
| |
 |
|
 |
|
| |
الصفحة 100 - ديوان الشيخ محي الدين ابن العربي
| الأمر كالدور أو كالخط ليس له | *** | في الامتداد انتهاء كالكميات |
| بالفرض كانت له الغايات إن نظرت | *** | عقولنا ليس هذا فيه بالذات |
| إن الوجود لدار أنت ساكنها | *** | بالوهم في عين ما يحوي من أبيات |
| وما هنالك أبيات لذي نظر | *** | وإنها صور أولاد علاّت1 |
| إنّ الذي أوجد الأعيان في نظري | *** | لصانع صنعه بغير آلات |
| لو لم يكن صنعه لم يدر ذو نظر | *** | بأنه صانع جميع ما يأتي |
| وإنها صور للحسّ ظاهرة | *** | لكنها بين أحياء وأموات |
| والكل حيّ فإنّ الكل سبحه | *** | بذاك أعلمني قرآنه فات |
| بمثله إن تكن دعواك صادقة | *** | وإن عجزت فذاك العجز من ذاتي |
| لولا معارضة قامت بأنفسهم | *** | له فأعجزهم برهان إثبات |
| الصدق أصلك في الإعجاز أعلمني | *** | بذاك في مشهد ربّ البريّات |
| فاصدق ترى عجبا فيما تفوه به | *** | للسامعين له من الخفيات |
| ذاك الهدى للذي قد بات يطلبه | *** | وليس يدري به أهل الضّلالات |
| فاعكف بشاطىء واديه عساك ترى | *** | ولا تقل إنه من المحالات |
| وانهض به طالبا ما شئت من حكم | *** | ولا تعرّج على أهل البطالات |
| وقم به علما في رأس مرقبة | *** | فإن فيه لمن يدري علامات |
| واحذر جهالة قوم إن هم غضبوا | *** | فاللّه يهلك أصحاب الحميّات |
| يا طالب الحقّ والتحقيق من كلمي | *** | أودعت ما تبتغيه طيّ أبياتي |
| صغر وكبر وقل ما شئت من لقب | *** | مثل اللتيا إذا صغرت واللاتي |
وقال أيضا:
| إن قلبي وخاطري | *** | صيّراني كما ترى |
| أقطع الليل ساهرا | *** | أهجر النوم والكرى2 |
| وأنيسي من يعمر الس | *** | يّد لا يعمر القرى |
| مذ تجلى لناظري | *** | في سماء وفي الثرى |
| ما أرى غير سيدي | *** | دون شكّ ولا أمترا |
| أعظم الناس فرية | *** | من على ربّه افترى |
| أحضروه في كلّ ما | *** | يعلم الخلق أو يرى |
1) أولاد علاّت: بنو أمهات شتى من رجل واحد. ويريد أنها صور مختلفة لشيء واحد. 2) الكرى: النعاس.
- الديوان الكبير - الصفحة 100
|
|
| |
|
|
|
|
البحث في نص الديوان
