الصفحة 102 - قال يفرّق بين الأسماء الإلهية
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
 |
|
 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
الصفحة 102 - قال يفرّق بين الأسماء الإلهية
وقال أيضا يفرّق بين الأسماء الإلهية من كونه متكلما وبين ما بأيدينا من الأسماء الحسنى
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| أسماء أسمائه الحسنى التي تبدى | *** | هي الكثيرة بالأوثار والعدد |
| وما بأسمائه الحسنى التي خفيت | *** | عن العقول سوى حقيقة الأحد |
| وإنّ أسماءه الحسنى التي بقيت | *** | لنا وإن جهلت من أعظم العدد |
| ولا ظهور لها فإنها نسب | *** | فكيف أجعلها في الدفع معتمدي |
| والناس في غفلة عما ذكرت لهم | *** | فيها وعن سبل التحقيق في حيد |
| فليس يفقدها وليس يوجدها | *** | والفقد والوجد في سلم وفي لدد2 |
| فليت شعري إذا مرّ الزمان بها | *** | هل يبقى للكون من خلد ومن أبد |
| وكيف يبقى ولا دور يعدّ به | *** | والدهر يعرف بالأدوار والمدد |
1) الغرر: الهلاك.
2) اللّدد: الخصومة.
- الديوان الكبير - الصفحة 102
البحث في نص الديوان
مشاركة على: :
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!