| | | إذا جاءت الأرسال من عند مرسل |
| 1 | | | إذا | جاءتِ | الأرسال | من | عند | مُرسِلِ |
| *** | | |
| 2 | | | *** | | |
| 3 | | | فلولا | وجودي | لمْ | يكنْ | ثمَّ | نازلٌ |
| *** | | |
| 4 | | | *** | | |
| 5 | | | *** | | فشاهدتُ | من | أوحى | السميعُ | لمقولي |
| |
| 6 | | | *** | | |
| 7 | | | *** | | هوَ | السمعُ | فلأمرانِ | منهُ | لهُ | ولي |
| |
| 8 | | | *** | | |
| 9 | | | *** | | |
| 10 | | | وقلْ | تابعْ | إنْ | شئتَ | فالقولُ | واحدٌ |
| *** | | ولا | تبتدعْ | قولاً | فلستُ | بأفضلِ |
| |
| 11 | | | *** | | ولا | تعملنَ | يا | صاحِ | في | غير | معملِ |
| |
| 12 | | | وما | انقطع | الوحي | المنزلُ | بعدَه |
| *** | | ولكن | بغير | الشرعِ | فاعلمه | واعمل |
| |
| 13 | | | *** | | |
| 14 | | | *** | | |
| 15 | | | ألا | إنَّ | حبي | مطلقُ | الكونِ | ظاهرٌ |
| *** | | |
| 16 | | | كمريمَ | إذ | جاءَ | البشيرُ | ممثلاً |
| *** | | |
| 17 | | | فألقى | إليها | الروح | روحاً | مقدّساً |
| *** | | |
| 18 | | | فلم | أدر | هل | بالذاتِ | كان | وجودُ | ما |
| *** | | |
| 19 | | | أنا | واقفٌ | فيهِ | إلى | الآنِ | لمْ | أقلِ |
| *** | | |
| 20 | | | وقلتُ | لهُ | لا | بدَّ | إنْ | كنتَ | قاطعاً |
| *** | | وجودي | على | التحقيقِ | منكَ | فأجملِ |
| |
| 21 | | | *** | | |
| 22 | | | كمثلِ | ابنِ | حَجرٍ | حين | قال | بجهله |
| *** | | |
| 23 | | | وإنْ | كنتِ | قد | ساءتكِ | مني | خليقةٌ |
| *** | | فسُلِّي | ثيابي | من | ثيابِكِ | تنسلِ |
| |
| 24 | | | وهيهاتَ | كيفَ | السلُّ | والثوبُ | واحدٌ |
| *** | | |
| 25 | | | بذلتُ | لهُ | جهدي | على | القربِ | والنوى |
| *** | | |
| 26 | | | *** | | |
| 27 | | | توليتُ | عنهمُ | حينَ | قالوا | بأنهم |
| *** | | |
| 28 | | | *** | | |
| 29 | | | فمكري | مكرُ | اللهِ | إنْ | كنتَ | عالماً |
| *** | | |
| 30 | | | *** | | |
| 31 | | | *** | | فإن | شئتَ | فاعلم | ذاك | أو | شئت | فاجهلِ |
| |
| 32 | | | *** | | |
| 33 | | | *** | | |
| 34 | | | *** | | |
| 35 | | | فما | ليَ | منْ | وصلٍ | سوى | ما | ذكرتُهُ |
| *** | | |
| 36 | | | *** | | إذا | جئتُ | أسكنُ | قيلَ | لي | قمْ | ترحلِ |
| |
| 37 | | | *** | | |
| 38 | | | *** | | فقلْ | ما | تشاءُ | واحملهُ | في | كلِّ | محملِ |
| |
| 39 | | | *** | | بريءٌ | فلا | تعدلُ | بهِ | غيرَ | معدلِ |
| |
| 40 | | | ونزه | وجودَ | الحقِّ | عنْ | كلِّ | حادثٍ |
| *** | | |
| 41 | | | *** | | كذا | جاءَنا | في | محكمِ | الذكرِ | واسألِ |
| |
| 42 | | | فكن | عبدَ | قنٍّ | لا | تكن | عبدَ | نعمةٍ |
| *** | | |
| 43 | | | فما | ثمَّ | إلا | العرضُ | ما | ثمَّ | فيصلٌ |
| *** | | فقد | أغلقَ | البابُ | الذي | كان | للولي |
| |
| 44 | | | أراح | به | الأتباعَ | أتباعَ | رُسْله |
| *** | | |
| 45 | | | فما | العلةُ | الأولى | سوى | العلةِ | التي |
| *** | | هيَ | القمرُ | العالي | على | كلِّ | معتلي |
| |
| 46 | | | *** | | |
| 47 | | | *** | | ولمْ | تعلموا | ما | هوَ | لمنصبهِ | العلي |
| |
| 48 | | | *** | | من | النفس | العالي | النزيه | المكمل |
| |
| 49 | | | بهمْ | كنتُ | في | أهلِ | الولايةِ | خاتماً |
| *** | | |
| 50 | | | *** | | بذا | قالَ | أهلُ | الكشفِ | عنْ | خيرِ | مرسلِ |
| |
| 51 | | | *** | | |
| 52 | | | *** | | |
