أبو الخير التيناتي

وروينا في رسالة الإمام أبي القاسم القشيري بإسنادنا إليه قال: سمعت محمد بن أحمد التميمي يقول: سمعت عبد الله بن علي الصوفي يقول: سمعت حمزة بن عبد الله العلوي يقول: دخلت على أبي الخير التيناتي رحمه الله وكنت اعتقدت في نفسي أن أسلم عليه وأخرج ولا آكل عنده طعاماً، فلما خرجت من عنده ومشيت قدراً، وإذا به أتى خلفي وقد حمل طبقاً عليه طعام وقال: يا فتى! كل هذا فقد خرجت الساعة من اعتقادك. قال: وأبو الخير هذا مشهور بالكرامات.

حكي عن إبراهيم الرقي قال: قصدته مسلماً عليه، فصلى صلاة المغرب فلم يقرأ الفاتحة مستوياً! فقلت في نفسي: ضاعت سفرتي! فلما سلمت خرجت للطهارة فقصدني السبع فعدت إليه وقلت: إن الأسد قصدني، فخرج وصاح على الأسد وقال: ألم أقل لك لا تتعرض لضيفاني! فتنحى وتطهرت، قلم رجعت قال: اشتغلتم بتقويم الظواهر فخفتم الأسد، واشتغلنا بتقويم القلب فخافن الأسد.

قلت: قد يتوهم من يتشبه بالفقهاء ولا فقه عنده أن صلاة أبي الخير هذا كانت فاسدة لقوله: لم يقر الفاتحة مستوياً!.

وهذه جهالة وغباوة ممن يتوهم ذلك، وجسارة منه على إرسال الظنون في أولياء الرحمن.

فليحذر العاقل من التعرض لشي من ذلك؛ بل حقه إذا لم يفهم حكمتهم المستفادة، ولطائفهم المستجادة، أن يتفهمها ممن يعرفها، وكل شيء رأيته من هذا النوع مما يتوهم من لا تحقيق عنده أنه مخالف ليس بمخالف مخالفاً؛ بل يجب تأويل أفعال أولياء الله تعالى، وجواب هذا من ثلاثة أوجه:

الأول: لا يفسد الصلاة بالاتفاق.‏

الثاني: أنه مغلوب على ذلك بخلل في لسانه فتصح صلاته بالاتفاق.‏

الثالث: أنه لو لم يكن له عذر، فقراءة الفاتحة ليست بمتعينة عند أبي حنيفة وطائفة من العلماء، ول يلزم هذا الولي أن يتقيد بمذهب من أوجبها؛ ورأيته بخط الشيخ رضي الله تعالى عنه.