---

[2] فصل في التَّقدم والتَّأخر

واعلم أنَّ التَّقدم والتَّأخر على خمسة أقسام : أحدها: التَّقدم بالزمان ، فهو كتقدم موسى عَلَى عيسى عليهما السَّلام ، وكتقدم أسباب الأشياء المادية والفاعلة . والثَّاني: التَّقدم بالذات، فهو كتقدم الواحد على الاثنين . فإنه لا يمكن أن يوجد الاثنان إلا والواحد موجود ، ويوجد الواحد بدون وجود الاثنين ؛ لأنَّ حقيقة الاثنين مفتقرة في وجودها إلى وجود الواحد ، والواحد غنيٌ في وجوده عن وجود الاثنين . والثَّالث : التَّقدم بالعلية ، فهو كتقدم حركة الأصابع على حركة القلم ، فإنهم وإن كانا معاً في الزمان ، فإنَّ العقل يحكم بأنَّ حركة القلم متفرعة على حركة الأصابع ، وليست حركة الأصابع متفرعة على حركة القلم . فهذا التَّرتيب مما يشهد العقل بثبوته ، ولا يمكن أنْ يكونَ ذلك الترتيب بالزمان ، فلذلك لا يوجد أحدهم بدون الآخر. والرابع : التَّقدم بالشرف والفضيلة ،كتقدم محمَّد r على سائر الأنبياء والمرسلين صلوات الله عليهم أجمعين، وكتقدم أبي بكر عَلَى عمر وغيره من أولياء الله تعالى رضوان الله عليهم أجمعين . والخامس: التَّقدم بالرتبة ، كتقدم الإمام على المأمومين، وكتقدم الصَّف الأول على الثَّاني ، والثَّاني على الثَّالث...

---