موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

يكون موصوفا بهذه الصّفة وعلى هذا القياس سائر الصّفات. وفهم العوامّ في معنى “ تخلّقوا بأخلاق الله ” شيئا آخر فلا جرم وقعوا في تيه الضّلالة وزعموا أنّ الولىّ لا بدّ له من إحياء الجسد الميّت وأن ينكشف له أكثر المغيّبات وأمثال ذلك وهو كما ترى من الظّنون الفاسدة انّ بعض الظّنّ إثم (وأيضا) انّ الخوارق غير منحصرة في الإحياء والإماتة فإنّ العلوم والمعارف الإلهاميّة من أعظم الآيات وأرفع الخوارق ولهذا كان معجز القرآن العظيم أقوى وأبقى في سائر المعجزات (ينبغي) أن يمعن النّظر من أين تحصل هذه العلوم والمعارف الّتي تفاض كمطر الرّبيع وهذه العلوم مع كثرتها موافقة للعلوم الشّرعيّة بالتّمام لا مخالفة بينهما مقدار شعرة وهذه الخصوصيّة علامة صحّة العلوم وقد كتب حضرة شيخنا قدّس سرّه أنّ علومك كلّها صحيحة ولكن ما الفائدة فإنّ كلام حضرة شيخنا لا يكون حجّة عليكم وإن زعمتم أنّكم منقادون إلى الشّيخ وماذا نكتب أزيد من ذلك وأسئلتك هذه وإن كانت ثقيلة أوّلا ولكن لمّا كانت باعثة على ظهور هذه العلوم والمعارف كانت حسنة في الآخر، (شعر):

هيچ زشتى نيست كورا خوبئى همراه نيست ... زنكى شب رنك را دندان چو در كوهرست

(ترجمة) وما من قبيح ليس فيه ملاحة ... ألم تر سنّ الزّنج كالشّهب في الدّجى

والعجب أنّك أظهرت في المكتوب السّابق إخلاصا كثيرا وزعمت أنّ سببه ظهور واقعتين متعاقبتين وكتبت أنّ أثرهما يوجد في الإقامة أيضا على حدّ تحقّقت النّدامة على الوضع السّابق بالتّمام والجأت إلى التّوبة والإنابة وتجديد الإيمان ولم يمض على ذلك شهر واحد حتّى فهم منك التّغيّر عن هذا الوضع وحصل الإنتقال والتّحوّل إلى الوضع السّابق برجوع القهقرى حتّى صرت في أبدأ وجه لهاتين الواقعتين ينجرّ إلى أنّهما كانتا بإلقاء الشّيطان أو بغلط الكشف فما ذاك وما هذا،

(شعر):

تقول فلان يفعل الشّرّ قلت لا ... يضرّ علينا بل عليه وباله

وَالسَّلامُ عَلى مَنِ اِتَّبَعَ الْهُدى (١) والتزم متابعة المصطفى عليه وعلى آله الصّلوات والتّسليمات.

(١٠٨) المكتوب الثّامن والمائة إلى السّيّد أحمد في بيان أنّ النّبوّة أفضل من الولاية على عكس ما قيل إنّ الولاية أفضل من النّبوّة

ثبّتنا الله سبحانه وإيّاكم وجميع المسلمين على متابعة سيّد المرسلين عليه وعلى آله من الصّلوات أفضلها ومن التّسليمات أكملها قال بعض المشائخ وقت السّكر: إنّ الولاية أفضل من النّبوّة وأراد بعضهم

__________

(١) الآية: ٤٧ من سورة طه.