الآية: 33 من سورة فصلت

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صالِحاً وَقالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33)

إنما يدعى إلى اللّه من لم يكن عنده في الصفة التي يدعى إليها ، ولا أبعد من شياطين الإنس والجن ، فما يتقرب المتقرب إلى اللّه من أهل الدعاء إلى اللّه ، بأولى من رد من شرد عن باب اللّه وبعد إلى اللّه لينال رحمته ، فإن الرسل ما بعثت بالتوحيد إلا للمشركين وهم أبعد الخلق من اللّه ، ليردوهم إلى اللّه ويسوقوهم إلى محل القرب وحضرة الرحمة .

[ سبب إسلام بعض فصحاء العرب : ]

يروى من الاخبار في سبب نزول هذه الآية ، أن أعرابيا جاء إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم من المشركين من فصحاء العرب ، وقد سمع أن اللّه قد أنزل عليه قرآنا عجز عن معارضته فصحاء العرب ،

فقال له : يا رسول اللّه هل فيما أنزل عليك ربك مثل ما قلته ؟ فقال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : وما قلت ؟

فقال الأعرابي قلت :

وحيّ ذوي الأضغان تسبي عقولهم *** تحيتك القربى فقد ترقع النفل «1»

وإن جهروا بالقول فاعف تكرما *** وإن ستروا عنك الملامة لم تبل

(1) النفل : الأعطيات.

فإن الذي يؤذيك منه استماعه *** وإن الذي قد قيل خلفك لم يقل

فأنزل اللّه تعالى" وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ "الآية

فقال الأعرابي : هذا واللّه هو السحر الحلال ، واللّه ما تخيلت ولا كان في علمي أن يزاد أو يؤتى بأحسن مما قلته ، أشهد أنك رسول اللّه ، واللّه ما خرج هذا إلا من ذي إلّ . يقول اللّه تعالى : «ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» من الإحسان يعني قوله (وَأَصْلَحَ) من قوله تعالى (فَمَنْ عَفا وَأَصْلَحَ) السيئة «فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ» .

المراجع: