الآيات: 18-19 من سورة النجم

لَقَدْ رَأى مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى (18) فَرَأَيْتُمُ اللاَّتَ وَالْعُزَّى (19)

[ اللات والعزّى: ]

عن ابن عباس رضي اللّه عنهما : أن رجلا ممن مضى كان يقعد على صخرة لثقيف يبيع السمن من الحاج ، إذا مرّ يلتّ سويقهم ، وكان ذا غنم ، فسميت الصخرة اللات ، فلما فقده الناس ، قال لهم عمرو : إن ربكم اللات قد دخل في جوف الصخرة - وكانت العزّى ثلاث شجرات نخل ، وكان أول من دعا إلى عبادتها عمرو بن ربيعة ، والحارث بن كعب ، وقال لهم عمرو : إن ربكم يصيف باللّات لبرد الطائف ، يشتي بالعزّى لحرّ تهامة ، وكان في كل واحد شيطان يعبد . فلما بعث اللّه عزّ وجل محمدا صلّى اللّه عليه وسلّم ، بعث بعد فتح مكة خالد ابن الوليد إلى العزّى يهدمها ، فخرج في ثلاثين فارسا من أصحابه إلى العزى حتى انتهى إليها فهدمها ، ثم رجع إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقال :أهدمت ؟ قال : نعم يا رسول اللّه ، قال : هل رأيت شيئا ؟

قال : لا ، قال: فإنك لم تهدمها ، فارجع إليها فاهدمها ، فخرج خالد بن الوليد وهو متغيظ ، فلما انتهى إليها جرّد سيفه ، فخرجت إليه امرأة سوداء عريانة ناشرة شعرها ، فجعل السادن يصيح بها ، قال خالد : وأخذني اقشعرار في ظهري ،

فجعل السادن يصيح ويقول :

أعزّاي شدّي شدة لا تكذبي *** أعزّاي ألقي بالقناع وشمري

أعزّاي إن لم تقتلي المرء خالدا *** فبوئي بذنب عاجل وتبصري

فأقبل خالد بن الوليد رضي اللّه عنه بالسيف إليها ، وهو يقول :

كفرانك اليوم ولا سبحانك *** إني رأيت اللّه قد أهانك

قال : فضربها بالسيف .

ثم رجع إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فأخبره .

فقال : نعم تلك العزّى ، وقد أيست أن تعبد في بلادكم أبدا .

ثم قال خالد رضي اللّه عنه : الحمد للّه الذي أكرمنا بك يا رسول اللّه ، وأنقذنا بك من الهلكة ، لقد كنت أرى أبي يأتي العزّى ، بخير ماله من الإبل والغنم ، فيذبحها للعزّى ، ويقيم عندها ثلاثا ، ثم ينصرف إلينا مسرورا ، فنظرت إلى ما مات أبي عليه ، وإلى ذلك الرأي الذي كان يعيش في فضله ، وكيف جزع حتى صار يذبح لما لا يسمع ، ولا يبصر ، ولا يضر ولا ينفع . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :

إن هذا الأمر إلى اللّه ، فمن يسّره للهدى ، تيسر له ، ومن يسّره للضلالة كان لها . وكان هدمها لخمس ليال بقين من رمضان ، سنة ثمان ، وكان سادنها أفلح بن النضر السلميّ من

بني سليم . وحكى سعيد بن عمرو الهذلي : أن أفلح سادنها لما حضرته الوفاة ، دخل عليه أبو لهب ، يعوده وهو حزين ، فقال : ما لي أراك حزينا ؟ قال : أخاف أن تضيع العزى بعدي ، فقال له : لا تحزن ، فأقوم عليها بعدك . فجعل أبو لهب يقول لكل من لقي : إن تظهر العزى كنت قد أخذت عندها يدا ، وإن يظهر محمد على العزى - وما أراده يظهر - فابن أخي ، فأنزل اللّه تعالى (تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ) . وجاء حسان بن ثابت الأنصاري إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وهو في المسجد ، فقال : يا رسول اللّه ائذن لي أن أقول ، فإني لا أقول إلا حقا ، فقال : قل ، فأنشأ يقول .

شهدت بإذن اللّه أن محمد ***رسول الذي فوق السماوات من عل

فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : وأنا أشهد .

فقال حسان :

وأن أبا يحيى ويحيى كليهما *** له عمل في دينه متقبل

فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : وأنا أشهد .

فقال حسان :

وأن الذي عادى اليهود ابن مريم *** رسول أتى من عند ذي العرش مرسل

فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم :وأنا أشهد

فقال حسان :

وأن أخا الأحقاف إذ يعذلونه *** يجاهد في ذات الإله ويعدل

فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : وأنا أشهد .

فقال حسان :

وأن التي بالجزع من بطن نخلة «1» *** ومن دانها فل عن الحق معزل

وكان سدنة العزى بنو شيبان بن سليم ، حلفاء بني هاشم ، وكانت قريش وبنو كنانة ، وخزاعة ، وجميع مضر ، تعظمها ، فإذا فرغوا من حجهم وطوافهم بالكعبة ، لم يحلّوا حتى يأتوا العزّى ، فيطوفون بها ويحلّون عندها ، ويعكفون عندها يوما .

المراجع: