7. الباب السابع في بيان مقام الرسالة ومقام الرسول من حيث هو رسول، من أين نودي وأين مقامه والفرق بين الخلافة والرسالة، ومعرفة النبوة والولاية، والإيمان، والإسلام، والعالم، والجاهل، والظان، والشاك، والناظر والمقلدين لهم.

أنا ترجمان إله السماء * وذلك إن قال لي ما أقول

مقام الرسالة عند الثرى * ويظهر ذلك عند الرسول

ينادي بها من مقاماته * الإلهية الواضحة الفصول

لتمش بها لعباد طغوا * وحادوا بنا عن سواء السبيل

وبلغ إليهم رسالاتنا * فأنت الرؤوف بهم والدليل

فإن هم عصوك فقاتلهم * فإن الخليفة شهم قتول

سماء الولاية علوية * تحيط بكل مقام جليل

يناديه فيها على عزة * إذ كان في أوجها جبرئيل

يقول: أنا فيك ذو عزة * وفي عز مولاي: عبد ذليل

سماء النبوة في برزخ * دوين الولي وفوق الرسول

فيا مؤمنا إن تك عالما * تنعمت في علم قال وقيل

وبالضد إن كنت في ضده * ولو كنت في خفض عيش ظليل

فقرب من الشاه فرزانه * وأيده من الخيل أو بند فيل

نزول الروح الأمين على القلب، فقال: الرسالة عرش رب السماء وسماء المربوب ومقام الرسول بينهما، لأنه طالب مطلوب، فلو لم يناد الرسول من مقامه الأرضي ما أجاب، ولو سقي من غير مشربه ما طاب، فإن قيل له في ذلك الخطاب بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ فذلك الرسول.

وإن زيد عليه - وقاتلهم - أن أبو القبول، فذلك الخليفة الرسول فله أن يصول.

واعلم أن فلك الولاية هو الفلك المحيط الأعم الأتم الأكمل للعقل.

وفلك النبوة هو الفلك الأتم النفسي.

وفلك الرسالة هو الفلك القريب المثلث الهيولي، وفلك الجهل هو الفلك الزحلي وفلك العلم هو الفلك: المشتري، وفلك الشك هو الفلك: المريخي وفلك النظر الفلك الشمسي وفلك الظن هو: الفلك الزهري، وذلك: التقليد هو: الفلك العطاردي، وفلك الإيمان هو: الفلك القمري.

الرسول وجه إلى قومه.

والنبي تعبد في نفسه إلى يومه.

والولي أيقظه الرسول من نومه.

فالرسول هو الإمام، والولي هو المأموم، والنبي إمام مأموم محفوظ غير معصوم.

فالرسول من هذا النمط هو المطلوب، ومنه وإليه الهرب المرغوب، فالمؤمن به صدفه وانصرف، والعالم قام له البرهان فأقر بصدقه واعترف، والجاهل نظر فيه وانحراف، والشاك تحير فيه فتوقف، والظان تخيل وما عرف والناظر تطلع وتشوف، والمقلد امعة مع كل صنف تصرف، إن مشى متبوعه مشى، وإن وقف وقف، فهو معه حيثما كان، أما في النجاة وأما في التلف كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اكْفُرْ فَلَمَّا كَفَرَ قالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخافُ اللَّهَ رَبَّ الْعالَمِينَ.

فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فأسكنه تقليده دار البوار.

جعلنا اللّه وأيّاكم من نظر فاستبصر، وعلم ولم يجهل ولم يتحير.