حضرة الجلال قليل وما كان من حضرة الجمال فظل وفي أربعة لأربعة إشارة إلى ما تقدم من كلامه من أن محمّداً عليه الصلاة والسلام نسخة الحق وآدم نسخة منه على التمام وكلنا معاشر الإنسان نسخة منهما عليهما الصلاة والسلام وكان العالم وهو ما سوى الله تعالى أسفله نسخة منه فهذه أربعة الأربعة أصناف فالنبيون المرسلون وغير المرسلين وهم الأنبياء فقط والعارفون الوارثون علومَهم منّا أي من هذه الأمة المحمّدية لقوله r: " العلماء ورثة الأنبياء " فنسخة منهما على الكمال وأما العارفون والوارثون من سائر الأمم والمؤمنون منّا فنسخة آدم بواسطة محمّد عليه الصلاة والسلام وأما المؤمنون من سائر الأمم فنسخة من آدم ومن ظاهر محمّد عليهما الصلاة والسلام في حضرة الجلال وأما أهل الشقاوة وأهل الشمال فمن نسخة طينة آدم لا غير فهذه أربعة أصناف وتلك أربعة وإنما ذكرت هذا مفصّلا ولم أذكره إجمالاً روماً للإيضاح وذكره الشيخ t هنا بالمطابقة وذكر هنا بالالتزام فلا يلزم من التكرار والحال أن الحقيقة مرتفعة أي والحقيقة المحمّدية مرتفعة مترفّعة عن التولد