القصاص فمتبادر مسرع إلى الإجابة متلكك لقصور عمله فتملك اسم مفعول وهو الذي سبقت له العقوبة بواسطة الحوبة فيملك للزبانية فتخطفه أكفة القهر ومتملك أسم فاعل وهو الذي سبقت له العناية الربانية فيملكه الجنة فيتبوأ منها حيث يشاء شتان بين هاذين المقامين من هذه الحضرة وهي حضرة كن ينقلب الولي نبيا لأن لكل نبوة ولاية وقد تقدم في كلامنا أن مقام النبوة لا تنال بالكسب بل بالوهب بخلاف الولاية ابتداء النبوة فإذا أراد الحق إنباء عبده نقله من مقام ختم ولايته إلى مقام نبوته فيصير الولي نبياً وذلك في الزمن المتقدم على زمن مظهر نبينا r وكلام مولانا الشيخ t محمول عليه وإياك أن تفهم عنه غير هذا فتسئ الظن به لأنه من المعلوم الضروري لا نبي بعد سيدنا محمد r وينقلب النبي ولياً وهو نبي الله عيسى ابن مريم u خاصة وذلك عند نـزوله إلى الأرض وقتله للدجال فيكون نـزوله وحكمه في العالم بحكم الولاية لا النبوة وتكون نبوته باطنية إذ جميع أحكامه (ح) على شريعة نبينا عليه الصلاة والسلام وتلك الحضرة المذكورة هي حضرة الخليفة والختم فجميع ما أشرنا إليه من المقام والحضرة