أي على لسانه كما فعل بأنبيائه ورسله تنبيها وتكريما وتبجيلاً وذكره بالأفعال المغيبة في العين كناية عن إدراكها لعظم شأنها وقوي برهانه لأن ما في العين لا تدركه العين لقربه منها وامتزاجه به وذكره بالأفعال الغيبية جدير وحقيق وقوعه كأنه وقع شاهد الأفعال بالعين فتأمل ورده إلى عالم البقاء وهو عالم الغيب والجبروت إلى عالم لبس الكون وهو عالم الشهادة لأجل إقامة الدين ونصرة أهله ولتمام علمه وتصفية فهمه (فح) طولب بحظه الأعلى من المقامات العلى لأن مراتب المقامات عند الله لا نهاية لها ولكل نبي مقام ولكل ولي مرام فطلب هذا الإمام الكامل الختم الباهل حظه مما كتب له في الأزل من المراتب السنية والمقامات العلية فألحق عند ذلك بالسفلي لأجل استيفاء حظه من المقامات على أتم وجه وأكمل معنى وألحق بالعدول عن طريق المثلى أي بالعدول عن طريقته التي كان عليها من أحكام الإنجيل إلى طريقة وهي طريقة الفرقان لكي يفوز بها ويحيط علما بشرفهما