الأعراب لعدم وجود العلتين المانعتين من الصرف أو العلة القائمة مقام العلتين أو له عين اليقين وأخره قيومة التمكين ونصف دائرة الفلك والمراد من هذا اللغز المرموز وهو عيسى صلوات الله وسلامه عليه لأن أوّل اسمه عين وآخره الياء وهو نصف دائرة كما ترى وذلك من جهة النصف الذي هلك لأنه أصله عيسوا وقعت الواو رابعة ولم يكن قبلها ضمة تقلبه ياء ثم تحركت الياء وانفتح ما قبلها قلبت الفاء فاء هلاكها عبارة عن قلبها عما كانت عليه فتدبر لا يدعى باسم سواه أي لا يدعى بالمسيح ابن مريم سواه ولا يعرف أبوه وأمره كأمر آدم صلوات الله وسلامه عليهما أن وقفت سرولة وإن مشى بين السعي والهرولة حاصله سريع الحركات وهو من السنة أن يكون سريع المشي وسريع الكتابة وسريع الأكل كما تقرر في علم الحديث ونبّه عليه العراقي في شرح ألفيت الحديث مرضي لأن قوله الحق شكور الفعل لأنه حليم على الرعية رحيم بالمؤمنين وهذا هو فاعلمه:

معناه: ع ي س ا ا ب ن م ر ي م ع ل ي ه ا ل س لا م