*****المنظر الثامن منظر اترك نفسك وتعالى

ترك النفس: انما هو بجحود الآنية وإثبات الهوية الإلهية عوض انيتك.

فتكون أنت لا أنت، بل أنت هو، بل ما أنت هو، لأنه هو هو.

وفي هذا المشهد: تضاف أسماء الحق تعالى إليك، فنجيب الداعين بها.

فإذا قال قائل يا الله ! أجبته أنت.

لبيك وسعديك ا وما أنت المجيب، بل الله الذى أجاب من دعاه."علي لسانك وقلبك"

لطيفة الهية، لا يعرفها الا الواقع فيها، ذوقا وجوديا، وكشفا حقيقيا.

وفي هذا المشهد: تتنزل عليك الأسماء الإلهية، إسما فإسما.

والصفات الرحمانية، صفة صفة.

وأنت تقبل منها يقدر ما يقتضيه حالك من قوة القابلية، وتحقيق الكشف.

فيكون عندك من العلوم اللدنية: علم الحضرة النفسية، وما يتعلق بها من الشئون، والمقتضيات، والاضافات، والنسب، والظهور، والبطون، والأولية، والآخرية إلى غير ذلك.

آفة هذا المنظر:

هو احتجابك بأنوار الأسماء والصفات، في الاتصاف بها، عن حضراتها، و مخاطباتها، بعضها لبعض.

بما فی مطاوی حقائقها، مما هو لله تعالی ۰

وهذا حجاب، فاذا خرقته انتقلت الى محاضرات الأسماء والصفات، وسمعت مخاطبات بعضها مع بعض، علی حساب ما فی قوة قابليتك ۰

والله المعین، لا رب غیره.