*****المنظر الثالث عشر منظر التلوين

هو مشهد ذاتی، تتلون فیه، بمعانی الاسماء و الصفات ۰

فيغلب عليك فى كل زمان حكم صفة، فتكون فى لون غير ما كنت علیه قبل ۰

وفى هذا المشهد: تجد من اللذة الالهية، ما يسرى في جميع اجزائك، الى أن تكاد أن تخرج روحك من عالم التركيب، الى عالم الارواح، لشدة اللذة المنطبعة فيك. تجدها، حكم الضرورة، محسوسة، كما تجـد لذة المحسوسسات.

وقد أخذت هذه اللذة فقيرا عن محسوساته.

حتى غاب عن الكون، وما فيه، فلما رجع الی نفسه، وجده قد أمنى، لما سرت فيه اللذة الروحانية.

فعملت الروح والقلب، ثم أفاضت على بشرة جسده، فأعطاه الجسد حكم بشریته ،فكان م کان۰

وقد أنكر هذا الحال، بعض المشايخ المتقدمين، من علماء الصوفية، فقال: إن ذلك للبقايا التي فيه من البشرية.

وأين البشرية منه، فى هذا المقام ؟!

بل انما هو بحكم البشرية في هيكله الجسماني لا لبقاياها في نفسه المطهرة، فاعلم.

آفة هذا المنظر:-

هو انقهارك تحت حكم مقتضيات الحال، بحسب الصفة المتجلي فیك ظهورها، ولیس هذا شأن الکمال الالهي ۰