المحيي بالوجود كلّ عين ثابتة لها حكم قبول الإيجاد .

اعلم أنّ سرّ الحياة الإلهيّة سرى في الموجودات فحيّيت بحياة الحقّ ، فمنها ما ظهرت حياتها لأبصار النّاظرين، ومنها ما لم يظهر في الدّنيا لأبصار العامّة إلّا للأنبياء وبعض الأولياء الّذين كشف لهم عن سريان الحياة في كلّ شي ء، ولشمول هذا السّريان نطقت كلّها مسبّحة بالثّناء على موجدها، ولا يسبّح إلّا حيّ، لكن وقعت الدّعوى فيها، حتّى زعم كلّ حيّ أنّ حياته له، فلمّا فزع رفع عن قلبه حجاب الغفلة والجهل، شاهد الأمر على خلاف ما اعتقد، فعلم أنّ حياة الكلّ فيض من حياة الحقّ وهو الحقّ، وهو العليّ الكبير عن الحلول والمحلّ، ولكن نسب وإضافات كما قال عن نفسه تعالى :

« كنت سمعه وبصره »، فكذلك الحياة والعلم نسب للأعيان .