فالحاصل للحق سبحانه باستجلائه نفسه في الحقيقة المحمدية هو مشاهدته نفسه في حقيقة جامعة لسائر المراتب الكونية و الاحكام المظهرية، و الحاصل للنبي صلى اللّه عليه و سلم بالتجلى المذكور هو استجلاؤه نفسه في المرتبة الجامعة الإلهية المستوعبة لسائر مراتب الذات و جميع احكام الالوهية فقام الحق له في هذه المرتبة الجامعة مقام المرآة و المظهر، كما قامت حقيقته من قبل للحق مرآة لجميع المراتب الكونية و الاحكام المظهرية جزاء وفاقا فلا جرم علم سر معرفة كل عارف باللّه ممن تقدم او تأخر، و تلك المعرفة هي حكم تجلى الحق بالنسبة الى كل متجلى له من العارفين على اختلاف مراتبهم، فافهم. اللهم اما ان تهب كلنا لكلّنا او تأخذ كلنا من كلنا