107 - شرح تجلي المعارضة

107 - متن تجلي المعارضة لا تزاحم من لا يفنى برؤيتك . فلا يشغله شأنٌ عن شأنٍ وذلك مخصوص ؛ مفردات الربوبية . ولا تغتر بقول عارف ... حين قال : " العارف لا يشغله شيء عن ربه ولا يشغله ربه عن شيء . إنما أراد قوة الحضور لا المشاهدة. فما أشهدك قطٌ إلا أفناك وأبقاك له، ما أبقاك لك . فخذ مالك واترك ماله.

107 - إملاء ابن سودکین :
 «ومن تجلي المعارضة وهذا نصه :  «لا تزاحم من لا يفني. . واترك ما له» . قال جامعه : سمعت شيخي سلام الله عليه يقول في أثناء شرحه لهذا التجلي ما هذا معناه : لا تعارض موجودة، "وهو معكم أینما کنتم" [الحديد : 4]، مع كونه لا يشغله شأن عن شأن .

فإياك أن تدعي وتقول : إنه لا تشغلني الأكوان عن مشاهدة ربي فليس الأمر كذلك. إنما هو الحضور معه الذي يبقى لك مع رؤية الكيان .

وفي الناس من يشتبه عله ذلك الأمر، فيجعل الحضور کالمشاهدة، ويجريهما على باب واحد، وليس ذلك كذلك.

ولا تغتر بقول ذلك العارف : إنه لا يشغله شيء عن ربه، ولا يشغله ربه عن شيء فهذا بابه قوة الحضور، لا المشاهدة .

لأنه ما أشهدك قط إلا أفناك عنك. وهو قول السياري رحمه الله : "ما التذ عارف بمشاهدته" . والله يقول الحق ".

"" أبو العباس السياري واسمه القاسم بن القاسم من مرور صحب الواسطي وانتمى إليه في علوم هذه الطائفة وكان عالما، مات سنة اثنين وأربعين وثلاث مائة. الرسالة القشيرية "".