و عمران أبو مريم متزوجين بأختين: الواحدة عند زكريا والأخرى عند عمران، وهي أم مريم، ولهذا كفل زكريا مريم، فإن أباها كان قد مات، وقيل: إنه ضعف عن كفالتها لأزمة أصابتهم، فكفلها جريج النجار.

فلما بلغ زكريا الكبر، رزقه لله يحيى من زوجته تلك، فيحيى ابن خالة مريم. وولد عيسى بعد ولادة يحيى بثلاث سنين.

وقيل: ستة أشهر، فاتهم بنو إسرائيل زكريا بمريم، فهرب منهم، والقصة ستجيء.

وأما يحيى بن زكريا عليهما السلام

فولد في ملك سابور، وذلك بعد قيام الإسكندر بثلاثمائة وثلاث سنين، ويحيى وضع عيسى في نهر الأردن.

وذكر أن ملكا من ملوك بني إسرائيل شاور يحيى في تزويج امرأة، فقال: إنها بغيّ، فاحتالت المرأة عليه حتى قتله الملك، وبقي دمه يغلي إلى أن رفع عيسى. غزاهم ملك بابل، و كان يقال له خروش، وظهر عليهم، ورأى دم يحيى يغلي، فقتل عليه خلقا من الناس، و خرّب بيت المقدس.

وأما عيسى ابن مريم عليه السلام

فولد بعد قيام الإسكندر بثلاثمائة وثلاث سنين، وقيل: بثلاثمائة وتسعة عشر سنة.

ذكر الحسن أن مريم حملت بعيسى ساعات، ووضعته من يومها. وقيل: حملت به على العادة، و مولده ببيت لحم، وهربت به إلى مصر، فأقامت بها اثني عشرة سنة، ثم رجعت به إلى الشام، وجاءه الوحي وهو ابن ثلاثين سنة، وكانت نبوّته ثلاث سنين. وقيل: تكلم في المهد ثلاث مرات، ثم لم يتكلم حتى بلغ حد الكلام المعتاد. وهذا قول أبي هريرة، و قصته ستجيء. وكان رفعه من بيت المقدس ليلة القدر. قال وهب: توفاه الله ثلاث ساعات من النهار حتى رفعه، وعاشت أمه بعده ست سنين. وكان بيت المقدس حين رفع عيسى للروم. ولما بلغ ملك الروم ما فعل بالمسيح، وجّه، فأنزل المصلوب المشبّه بعيسى، وأخذ خشبته فأكرمها، وقتل من بني إسرائيل خلقا كثيرا، وأجلاهم عن فلسطين، ومن هناك أصل النصرانية في الروم، واسم هذا الملك قسطنطين، وهو الذي بنى قسطنطينية.