موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

86 - مسألة سر الألوهية

اعلم أنه ليس في الوجود شيء ، من جماد وغيره ، إلا عارفاً بوحدانية خالصة له تعالى . ولولا سر الألوهية الذي تخيله المشرك في معبوده ، ما عبده أصلاً فقال له سر الألوهية مقام الأمر لنا . غير أن الحق تعالى قرن السعادة بأمر المشيئة ، وقرن الشقاوة بإرادة المشيئة . فما ثم مشرع غير الله تعالى . فإذا المعبود بكل لسان ، في كل حال وزمان . إنما هو الله الواحد ، والعابد من كل عابد ، إنما هو الله الواحد . فما ثم إلا الواحد . والاثنان إنما هو واحد . كذلك الثلاثة ، والأربعة ، والعشرة ، والمئة ، والألف إلى ما لا يتناهى . ما تجد إلاّ الواحد . ليس أمراً زائداً فإن الواحد ظهر في مرتبتين معقولتين فسمى اثنين . وهكذا سائر الأعداد .فكما أنه أنشأ العدد فكذلك يفنيه بزواله . فتكون الخمسة مثلاً موجودة . فإذا عدم الواحد منها عدمت ، وإذا ظهر الواحد ظهرت . وهكذا في كل شيء . فهكذا وحدانية الحق تعالى فبوجوده ظهرنا ، فلو لم يكن لما ظهرنا . ولا يلزم من عدم كوننا أنه لم يكن كما لا يلزم من عدم الخمسة عدم الواحد . فإن الأعداد تكون عن الواحد ، ولا يكون الواحد عنها . فلهذا تظهر به ، ولا يعدم بعدمها . وهكذا فيما تناله من المراتب . إن لم يكن هو في المرتبة المعقولة لم تكن فتفطن لهذا الواحد والتوحيد . واحذر من الاتحاد في هذا الموضوع .فإن الاتحاد لا يصح . فإن الذاتين لا تكون واحدة ، وإنما هما واحدان . فهو الواحد في مرتبتين . ولهذا إذا ضربت الواحد في الواحد لا يتضعف ، ولم يتولد منهما كثرة . فالوحدانية سارية . فما ثم غيرها . فالتثنية مثل الحال لا موجودة . فإن الحقيقة تنفيها أو تأباها ولا معدومة فإن الحق تعالى يثبتها . وملخص ذلك أنك إذا قلت عشرة فكأنك قلت أن الواحد قد مشى عشرة منازل وقس على هذا النمط فاعرف الواحد .