موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

الاصطلاحات الصوفية

ملخص من المعجم الصوفي من تأليف الدكتورة سعاد الحكيم

  الصفحة السابقة

المحتويات

الصفحة التالية  


432. - طرح الرقاع

في اللغة:

“ الراء والقاف والعين أصل يدلّ على سدّ خلل لشيء. يقال رقعت الثوب رقعا. والخرقة رقعة. فأما قولهم لواهي العقل: رقيع، فكأنه قد رقع، لأنه لا يرقع الا الواهي الخلق. .. “ ( معجم مقاييس اللغة مادة “ رقع “ ).

في القرآن:

غير واردة عند ابن العربي:

تفاوت الصوفية في آدابهم في الملبس فمنهم من اتخذ المرقعات، ومنهم من لبس الخز واللين 1 على أن ابن العربي لم يشجع ظاهرة المرقعات، بل حصرها باهل اللّه في موتاتهم الأربع.

يقول:

“ والطائفة تسمى الجوع، في “ الموتات الأربع “:

الموت الأبيض، وهو مناسب للضياء، فان لأهل اللّه اربع موتات:

موت ابيض وهو الجوع ،

وموت احمر، وهو مخالفة النفس في هواها.

وموت اخضر وهو طرح الرقاع في اللباس، بعضها على بعض

وموت أسود وهو تحمل أذى الخلق بل مطلق الأذى

وإنما سميت لبس المرقعات موتا أخضر لأن حالته حالة الأرض في اختلاف النبات فيه والأزهار فأشبه اختلاف الرقاع

وأما الموت الأسود لاحتمال الأذى فإن في ذلك غم النفس والغم ظلمة النفس والظلمة تشبه في الألوان السواد

والموت الأحمر مخالفة النفس شبيه بحمرة الدم فإنه من خالف هواه فقد ذبح نفسه “.

( ف السفر الرابع فق 18 ).

..........................................................................................

( 1 ) يذكر “ الطوسي “ آداب الصوفية في اللباس في كتابه اللمع ص 248 - 294 حيث يظهر اختلافهم:

“ حكى عن أبي سليمان الداراني رحمه اللّه تعالى: انه لبس قميصا ابيض، يعني غسيلا، فقال له احمد: لو لبست قميصا أجود من هذا. ..

فقال له: يا أحمد، ليت قلبي في القلوب مثل قميصي في الثياب. ..

ودخل جماعة على بشر بن الحارث رحمه اللّه تعالى، وعليهم المرقعات ،

فقال لهم بشر: يا قوم، اتقوا اللّه ولا تظهروا هذا الزي، فإنكم تعرفون به

وتكرمون له، فسكتوا كلهم. .. فقام شاب من بينهم فقال: الحمد للّه الذي جعلنا ممنّ يعرف به ويكرم له، واللّه لنظهرن هذا الزي حتى يكون الدين كله للّه. .. فقال له بشر:

أحسنت يا غلام مثلك من يلبس المرقعة. ..

.. . ويقال إن ابا حفص النيسابوري، رحمه اللّه، كان يلبس قميصا خزّ وثيابا فاخرة. .. قال الشيخ [ الطوسي ] رحمه اللّه تعالى: وآداب الفقراء في اللباس، ان يكونوا مع الوقت، إذا وجدوا الصوف أو اللبد أو المرقعة لبسو، وإذا وجدوا غير ذلك لبسوا، والفقير الصادق أيش ما لبس يحسن عليه. .. ولا يتكلف ولا يختار “.


  الصفحة السابقة

المحتويات

الصفحة التالية  

البحث في نص الكتاب

البحث في كتاب الفتوحات المكية


بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!