وصرفته في النوال، وشر المال ما أخذته من الحرام و صرفته في الآثام. المواساة أفضل الأعمال والمداراة أجمل الخصال. يستدلّ على عقل الرجل بقوله وعلى أصله بفعله، فما أفحش حكيما إلا أوحش كريما. إياك وفضول الكلام فإنها تخفي فضلك وتوكس قدرك.

خبر نبوي بتلطّف إلهي

روينا من حديث ابن ثابت، نبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي، نبأ أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي، نبأ مسلم بن جنادة، نبأ معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أنا عند ظنّ عبدي بي وأنا معه حيث يذكرني. فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه، وإن اقترب إليّ شبرا اقتربت منه ذراعا، وإن اقترب إليّ ذراعا اقتربت إليه باعا، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة» .

ومن حديث ابن ثابت في باب الفراسة

حدثنا يونس بن يحيى بن أبي البركات القصّار نزيل مكة، نبأ الفضل بن يوسف، نبأ أبو بكر بن ثابت الخطيب، نبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن نعيم الجارود البصري قال:

سمعت علي بن أحمد بن عبد الرحمن الفهري الأصبهاني يقول: سمعت أحمد بن عبد الجبار المالكي يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول:

حقيقة المحبة أن لا تزيد بالبرّ، ولا تنقص بالجفاء.

ثم حدّث ابن ثابت على ما حدثناه تاج الأمناء، عن عمه الصائن هبة الله، عن السمرقندي، عن ابن ثابت قال: نبأ يحيى بن علي العجلي، سمعت عبد الله بن محمد الدامغاني، سمعت الحسن بن علي بن يحيى بن سلام، قيل ليحيى بن معاذ: يروى عن رجل من أهل الخير قد كان أدرك الأوزاعي وسفيان أنه سئل: متى تقع الفراسة على الغائب؟ قال: إذا كان محبا لما أحب الله مبغضا لما أبغض الله، وقعت فراسته على الغائب. فقال يحيى:

كل محبوب سوى الله سرف وهموم وغموم وأسف

كل محبوب فمنه خلف ما خلا الرحمن ما منه خلف

إن للحب دلالات إذا ظهرت من صاحب الحب عرف