همّه في الله لا في غيره ذاهب العقل وبالله كلف

أشعث الرأس خميص بطنه أصفر الوجنة والطرف ذرف

دائم التذكار من حب الذي حبه غاية غايات الشرف

فإذا أمعن في الحب له وعلاه الشوق من داء كشف

باشر المحراب يشكو بثّه وأمام الله مولاه وقف

قائما قدّامه منتصبا لهجا يتلو بآيات الصحف

راكعا طورا وطورا ساجدا باكيا والدمع في الأرض يكف

أورد الحق على القلب الذي فيه حب الله حقا فعرف

ثم جالت كفه في شجر ينبت الحبّ فسمّى واقتطف

إن ذا الحب لمن يعنى له لا لدار ذات لهو وظرف

لا ولا الفردوس لا يألفها لا ولا الحوراء من فوق غرف

ومن باب النسيب ما قاله الأديب

خليليّ للبغضاء حالي مبيّن وللحب آيات ترى ومعارف

ألا إنما العينان للقلب رائد فما تألف العينان فالقلب آنف

ولنا من هذا الباب:

إذا نظرت عيني لحسن زجرتها حذار على قلبي فما ينفع الحذر

فهام به قلبي فأرسلت عبرتي وسلطت من غيظي على عيني السهر

وذاب فؤادي رقة وصبابة وأتلفه طول التعلل والفكر

وإني بين القلب والعين ميت فبعضي من بعضي على قدم السفر

إذا قلت يا قلبي أجاب بحرقة حنانيك لا تعتب سوى الحسن والنظر

أنا قائل للحب لست بمانع حلول الهوى بالسمع كان أو البصر

ومن باب الإفراط في العشق:

أنا و الله أرحم العشاقا ويح من كان عاشقا مشتاقا

لو على العالمين قسم عشقي أصبح الناس كلهم عشاقا

ولبعضهم في المعنى:

أحبك حبا لو يفاض يسيره على الخلق ذاب الخلق من شدة الحب