تجاوز إلى المحتوى
محي الدين ابن العربيبوابة إلى التراث الأكبري
✦ محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار

وصية علي بن عبيد للمأمون في الحسد

النص المعروض من محفوظات المكتبة الأكبرية على الموقع.

۞ قراءة النص

نص إلكتروني محفوظ وفق تسجيلات الموقع الأصلية.

☷ فهرس الكتاب
رقم المقطع: 663

وصية علي بن عبيد للمأمون في الحسد

وصية عليّ بن عبيد للمأمون في الحسد

داو الحسد إذا وجدت حسّه بقمعه بالتوبيخ وصغّر قدر من عرفته به، فإنه لا يدفع النعمة عن المحسود ولا تصل إليك ولو زالت عنه. وعلى كل مخلوق نعمة وإن خفيت عليك، و النّعم أنواع وضروب، ما يبلي الله في النفس من السلامة ويهب من العافية في الجوارح أفضل من عرض الدنيا، وربّ حاسد لمن هو في أعظم من نعمته التي حسده عليها، فلو شغل بشكر ما أعطى كان أجدى عليه في المزيد. وفي الحسد اثنتان: كمد يثلم القلب و كدر يحدث في العيش. ورأيت البغي من جهل المعرفة لسرعة نصر الله لمن بغى عليه، و هو من فروع الحسد. وإياك أن تضيفه قلبك ليلة أو تقيم له يوما واحدا، فإن صرعة صاحبه لا تقال، وكاد يكون بمعزل من حفظ الله وغير مصاحب بالصّنع.

موعظة لبعض الأعراب بما تؤول إليه الدنيا من الخراب

روينا من حديث الخرائطي قال: حدثنا إبراهيم بن الجنيد، نبأ محمد بن الحسين، سمعت الأصمعي يقول:

سمعت أعرابيا يذكر قوما تغيّرت أحوالهم وتبدّد شملهم يقول: نزلت دورهم العبرة بعد الحبرة، وأيام السرور فتنة الأحزان. ثم قال:

وأنشدني أبو محمد المريمي:

إن عيشا إلى الفناء مصيره لحقيق أن لا يدوم سروره

وسرور يكون آخره المو ت سواء طويله وقصيره

حكمة ممن جعل حسن الصورة نعمة

روينا من حديث الأصمعي قال: قال بعضهم: التمس حوائجك من صباح الوجوه، فإنّ حسن الصورة أول نعمة تلقاك من الرجل.

روينا من حديث المالكي، عن إبراهيم الحربي، قال: نبأ داود بن رشيد قال: كان يقول: عنوان صحيفة المسلم حسن خلقه.

قال المالكي: وحدثنا عبد الرحمن بن معروف، عن داود بن مجبر قال: قال بعض الحكماء: صدرك أوسع سرّك، فإنّ سرّك من دمك. من صحّت ديانته تمت مروءته، لأن الديانة تصده عن المحارم وتحثه على المكارم. من الكرم حسن العفو عن سهو الذنوب،

رابط دائم لهذا المقطع: /books/musamara.php?id=663

تنبيه: قد تتفاوت دقة التحقيق أو النسبة في بعض نصوص المكتبة. هذا التحديث يحسّن العرض والبحث ولا يغيّر محتوى الكتب أو يثبت صحة نسبتها.
الطبعة والمصدر

نسخة الموقع الإلكترونية. يرجى الرجوع إلى الطبعة المحققة والمصدر الأصلي عند الاقتباس الأكاديمي؛ لا يدل ترقيم المقاطع بالضرورة على صفحات طبعة ورقية.