من باب من جوزي بخير عمله

يشوقني واديهم وضالهم والسلم

وأنشدنا أيضا في هذا الباب:

يا صاحبي إن كنت لي أو معي فعد إلى أرض الحمى ترتع

وسل عن الوادي وأربابه وانشد فؤادي في ربى المجمع

حيّ كثيب الرمل رمل الحمى وقف وسلّم لي على لعلع

واسمع حديثا قد روته الصّبا سنده عن بانة الأجرع

وابك بما في العين من فضلة ونب فدتك النفس عن مدمعي

وانزل على الشيح بواديهم واشمم نبات البلد البلقع

عند منى كنت وكان النوى فصمّ إلا عنهم مسمعي

لهفي على طيب ليال خلت عودي تعودي مدنفا قد نعي

إذا تذكرت زمانا مضى فويح أجفاني من أدمعي

وأنشدنا لأبي القاسم المطرزي:

صحا كل عذريّ الغرام عن الهوى وأنت على حكم الصبابة نازل

نزلنا على التوديع من دارة الحمى فضنت علينا بالسلام المنازل

وقال المبرّد: أحسن ما سمعت في حفظ اللسان والسرّ، ما بلغني عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه:

ولا تفش سرك إلا إليك فإن لكل نصيح نصيحا

فإني رأيت وشاة الرجا ل لا يتركون أديما صحيحا

ولبعضهم في هذا الباب من قصيدة:

فلا تود عن الدهر سرّك أحمقا فإنك إن أودعته منه أحمق

وحسبك في سر الأحاديث واعظا من القول ما قال الأديب الموفق

إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السرّ أضيق

روينا من حديث الهاشمي، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«ألا إن الدنيا قد ارتحلت مدبرة، والآخرة قد تحمّلت مقبلة، ألا وإنكم لفي يوم عمل ليس فيه حساب، ويوشك أن تكونوا في يوم حساب ليس فيه عمل، وإن الله يعطي الدنيا من يحب ويبغض، ولا يعطي الآخرة إلا من يحب، وإن للدنيا أبناء، وللآخرة أبناء، فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا. إن شرّ ما أتخوف عليكم اتّباع الهوى، وطول