وأما يوسف عليه السلام

فهو يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل، وستجيء قصته. قيل: كان سنّه في الوقت الذي رأى فيه الشمس والقمر والأحد عشر كوكبا سبع عشرة سنة. واسم العزيز الذي استوزره الريان بن الوليد، وذكر أنه آمن واتّبع يوسف، ومات في حياة يوسف، وولّي بعده قابوس بن مصعب، وكان كافرا.

ومات يوسف وله مائة وعشر سنين. وباعه إخوته وله سبع عشرة سنة. وأقام في الرق ثلاث عشرة سنة. واستوزر وله ثلاثون سنة، وأقام وزيرا وله تسع سنين.

واجتمع بأبيه، فكانت مدة الفراق: اثنتين وعشرين سنة. وأقام مع أبيه سبع عشرة سنة.

وقال سلمان الفارسي: مدة فراقه من أبيه أربعون سنة. وقال الحسن: ثمانون سنة.

وقال ابن إسحاق: ثماني عشرة سنة. وكان يعقوب وأهل بيته يوم دخولهم مصر سبعين نفسا. و بين دخول يعقوب وأهله مصر وبين خروج موسى ببني إسرائيل منها أربعمائة وست و ثلاثون سنة.

وكان عدد من خرج مع موسى من بني إسرائيل من مصر ستمائة ألف مقاتل. وحمل موسى تابوت يوسف معه حين خرج. وإنه دفن عند آبائه.

وأما أيوب عليه السلام

فهو أيوب بن مصوع بن راح بن عيص بن إسحاق بن إبراهيم الخليل، قاله وهب بن منبّه. وقيل: هو أيوب بن عوص بن رعويل بن عيص بن إبراهيم الخليل. وقال أهل التوراة: إنه من ولد عوص بن ناحور، أخي إبراهيم الخليل، فعلى هذا القول ليس هو من الروم. وقيل: إنه من ولد العيص، لكونه روميا. واختلف في زوجته التي ضربها بالضغث، فقيل: هي إلياء بنت يعقوب بن إسحاق عليهما السلام. وقيل: هي رحمة بنت أفرائيم بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق، وكانت أم أيوب بنت لوط.

وزعم الحسن البصري أنه ابتلي وله ثمانون سنة من عمره. قال وهب: وابتلي ثلاث سنين. و قيل: عاش مائتي سنة وعشر سنين. وقيل: نبّئ في عهد يعقوب.

وذكر الطبري أن الله بعث بعده ابنه ذا الكفل، واسمه بشر بن أيوب، وله خمس وسبعون سنة. ثم بعث الله بعد ذي الكفل شعيبا، عليهم السلام.