الأب

• الأبُّ: الكَلأَ، أو المَرْعَى، أو ما أنْبَتَتِ الأرضُ، والخَضِرُ،

ود باليَمَنِ، وبالكَسْر: ة باليَمَنِ.

وأبَّ للسَّيْرِ يَئِبُّ ويَؤُبُّ أَبَّاً وأَبِيباً وأَبَاباً وأَبَاباً وأَبَابَةً: تَهَيَّأَ، كَائْتَبَّ،

وـ إلى وطَنِهِ أَبّاً وإِبَابَةً وأَبَابَةً: اشْتاقَ،

وـ يَدَهُ إلى سَيْفِه: رَدَّها لِيَسُلَّهُ.

وهو في أَبَابِه: في جِهَازِهِ.

وأَبَّ أبَّهُ: قَصَدَ قَصْدَه.

وـ الشيءَ: حَرَّكَهُ.

وأبَّةُ: اسمٌ، وبِهِ سُمِيَتْ أَبَّةُ العُلْيَا والسُّفْلَى: قَرْيَتَانِ بِلَحْجٍ،

وبالضمِّ: د بإفْرِيقِيَّةَ.

وأبَّبَ: صاحَ.

وتَأَبَّبَ به: تَعَجب، وتَبَجَّحَ.

وأَبَّى، كَحَتَّى: نَهْرٌ بَيْنَ الكُوفةِ وقَصْرِ بَنِي مُقَاتِلٍ، يُنْسَبُ إلى أبَّى بنِ الصَّامِغانِ من مُلُوكِ النَّبَطِ، ونَهْرٌ بواسط العراقِ، وبِئْرٌ بالمَدِينةِ، أو هي أُنا بالنُّونِ مُخَفَّفَةً، كَهُنا.

الأباءة

• الأَباءةُ، كَعَباءَة: القَصَبَةُ، ج: أَباءُ، هذا موضِعُ ذِكْرِهِ كما حكاهُ ابْنُ جِنّي عن سِيبَويْهِ، لا المُعْتَلُّ كما تَوَهَّمَهُ الجَوْهَرِيُّ وغَيْرُهُ.

وَأَبَأْتُهُ بِسَهْمٍ: رَمَيتُهُ بِهِ.

بأبأه

• بَأْبَأَهُ، وـ بِهِ: قالَ له: بأبي أنتَ، وـ الصَّبِيُّ: قال: بَابَا.

والبُؤْبُؤُ، كالهُدْهُدِ: الأصْلُ، والسَّيِّدُ الظَّريفُ، ورَأسُ المُكْحُلَةِ، وبَدَنُ الجَرَادَةِ، وإنْسَانُ العَيْنِ، ووَسَطُ الشَّيءِ. وكَسُرْسُورٍ ودَحْدَاحٍ: العَالِمُ.

وتَبَأْبَأَ: عَدَا.

الأب

• الأبُّ: الكَلأَ، أو المَرْعَى، أو ما أنْبَتَتِ الأرضُ، والخَضِرُ،

ود باليَمَنِ، وبالكَسْر: ة باليَمَنِ.

وأبَّ للسَّيْرِ يَئِبُّ ويَؤُبُّ أَبَّاً وأَبِيباً وأَبَاباً وأَبَاباً وأَبَابَةً: تَهَيَّأَ، كَائْتَبَّ،

وـ إلى وطَنِهِ أَبّاً وإِبَابَةً وأَبَابَةً: اشْتاقَ،

وـ يَدَهُ إلى سَيْفِه: رَدَّها لِيَسُلَّهُ.

وهو في أَبَابِه: في جِهَازِهِ.

وأَبَّ أبَّهُ: قَصَدَ قَصْدَه.

وـ الشيءَ: حَرَّكَهُ.

وأبَّةُ: اسمٌ، وبِهِ سُمِيَتْ أَبَّةُ العُلْيَا والسُّفْلَى: قَرْيَتَانِ بِلَحْجٍ،

وبالضمِّ: د بإفْرِيقِيَّةَ.

وأبَّبَ: صاحَ.

وتَأَبَّبَ به: تَعَجب، وتَبَجَّحَ.

وأَبَّى، كَحَتَّى: نَهْرٌ بَيْنَ الكُوفةِ وقَصْرِ بَنِي مُقَاتِلٍ، يُنْسَبُ إلى أبَّى بنِ الصَّامِغانِ من مُلُوكِ النَّبَطِ، ونَهْرٌ بواسط العراقِ، وبِئْرٌ بالمَدِينةِ، أو هي أُنا بالنُّونِ مُخَفَّفَةً، كَهُنا.

تيأب

• تَيْأَبٌ، كفَعْلَلٍ: ع. والتَّوْأَبانيَّان، في: وأ ب، ووَهِمَ الجوهريُّ. وما به تُؤَبَةٌ، في: وأ ب.

الجأب

• الجَأْبُ: الحِمارُ الغَليظُ، أو منْ وحْشِيّهِ، والسُّرَّةُ، والأسَدُ، وكُلُّ جافٍ غَليظٍ،

وع، والمَغْرَةُ.

والجُؤُوبَةُ: كُلُوحُ الوجِه.

وجَأبَةُ البَطْنِ مَأنَتُهُ والظبيَةُ أول ما طَلَعَ قرْنُها

جأْبَةُ المِدْرى، لأَنَّ القَرْنَ أوَّلَ طُلُوعِهِ غَلِيظ ثم يَدِقُّ.

وجَأَبَ، كمنع: كَسَبَ المالَ، باع المَغْرَةَ.

والجَأْيَبَانِ: ع.

ودارَةُ الجَأْبِ: ع.

الحوأب

• الحَوْأَبُ، كَكَوْكَبٍ: الواسِعُ من الأوْدَيةِ والدِّلاء، والمُقَعَّبُ من الحَوافِرِ، والمَنْهَلُ، أو مَنْهَلٌ،

وع بالبَصْرَةِ، وبنتُ كَلْبِ بنِ وَبْرَةَ، وبِهاءٍ: أضْخَمُ العِلابِ والدِّلاءِ.

دأب في عمله

• دأَبَ في عَمَلِهِ، كَمَنَعَ، دَأْباً، ويُحَرَّكُ، ودُؤوباً، بالضم: جَدَّ وتَعِبَ، وأدْأَبَه.

والدَّأْبُ، أيضاً ويُحرَّكُ: الشَّأنُ، والعادَةُ، والسَّوْقُ الشديدُ، والطَّرْدُ.

والدَّائِبانِ: الجَديدانِ.

ودَوْأبٌ، كَجوْهَرٍ: فَرَسٌ لبَني العَنْبَرِ.

وبنُو دَوْأبٍ: قَبِيلةٌ.

وعبدُ الرحمن بنُ دَأْبٍ: م، ومحمدُ بنُ دَأْبٍ: كَذَّابٌ، وعيسى بنُ يَزِيدَ بنِ دَأْبٍ: هالِكٌ.

رأب الصدع

• رَأبَ الصَّدْعَ، كمنع: أصْلَحَهُ وشَعَبَهُ،

كارْتَأَبَهُ، وهو مِرْأبٌ، كمِنْبَرٍ، ورَآّبٌ، كَشَدَّادٍ،

وـ بينهم: أصْلَحَ،

وـ الأرضُ: نَبَتَتْ رَطْبَتُها بعد الجَزِّ.

والرُّؤْبَةُ، بالضمِّ: القِطْعَةُ التي يُرْأَبُ بها الإِناءُ، قيلَ: وبه سُمِّيَ رُؤْبَةُ بنُ العَجَّاجِ بنِ رُؤْبَةَ.

والرَّأْبُ: السَّبْعُونَ منَ الإِبِلِ، والسَّيِّدُ الضَّخْمُ.

والمُرْتَأَبُ: المُغْتَفَرُ. وكَكتابٍ: هارونُ بنُ رِئابٍ الصَّحابِيُّ البَدْرِيّ، ورِئابُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ المُحَدِّثُ، وجَدُّ جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ الصَّحَابِيِّ، وجَدُّ زَيْنَبَ بِنتِ جَحْشٍ، رضي الله عنهم.

زأب القربة

• زَأَبَ القِرْبَةَ، كَمَنَعَ: حَمَلَهَا ثم أَقْبَلَ بها سَرِيعاً،

كازْدَأَبَها، وشَرِبَ شُرْباً شديداً،

وـ الإِبِلَ: ساقَها.

والدَّهْرُ ذُو زُؤَابٍ، كَغُرابٍ، أي: انْقِلاَبٍ، وقد زَأَبَهُ، أو هو تَصْحِيفٌ، صَوابُهُ: زَوْآتٍ. وقد زاءَ به يَزُوءُ.

سأبه

• سَأَبَهُ، كَمَنَعَهُ: خَنَقَهُ، أو حتى قَتَلَهُ،

وـ مِن الشَّرابِ: رَوِيَ،

كسَئِبَ، كَفَرِحَ،

وـ السِّقاءَ: وسَّعَهُ.

والسَّأْبُ: الزِّقُّ، أو العَظيمُ منه، أو وِعاءٌ من أدَمٍ يُوضَعُ فيه الزِّقُّ، ج: سُؤُوبٌ،

كالمِسْأَب في الكُلِّ، كَمِنْبَرٍ، أو هو سِقاءُ العَسَلِ، وفي شِعْرِ أبي ذُؤَيْبٍ.

مِسابٌ، ككِتابٍ، والكثير الشُّرْبِ لِلْماءِ.

وإنه لَسُؤْبانُ مالٍ، أي إزاؤُهُ.

جمل سندأب

• جَمَلٌ سِنْدَأْبٌ، كَجِرْدَحْلٍ: صُلْبٌ شَديدٌ.

جمل سندأب

• جَمَل سِنْدَأْبٌ: صُلْبٌ، وقد تَقَدَّم.

الظأب

• الظَّأْبُ، كالمَنْعِ: الزَّجَلُ، والصَّوتُ، والتَّزَوُّجُ، والجَلَبَةُ، والظُّلْمُ، وصِياحُ التَّيْسِ، وسِلْفُ الرَّجُلِ، ج: أظْؤُبٌ وظُؤُوبٌ.

والمُظاءَبَةُ: أنْ يَتَزَوَّجَ إنْسانٌ امْرَأةً، ويَتَزَوَّجَ آخَرُ أُخْتَها.

قأب الطعام

• قَأبَ الطَّعامَ، كَمَنَعَ: أكَلَهُ،

وـ الماءَ: شَرِبَهُ،

كقَئِبَهُ، أو شَرِبَ كُلَّ ما في الإِناءِ.

وقَئِبَ مِنَ الشَّرابِ قَأْباً وقَأَباً: تَمَلأَّ.

وهو مِقْأَبٌ، (كَمِنْبَرٍ) ،

وقَؤوبٌ: كَثير الشُّرْبِ.

وإناءٌ قَوْأَبٌ وقَوْأَبِيٌّ: كَثيرُ الأَخْذِ للماءِ.

الكأب والكأبة والكآبة

• الكَأْبُ والكَأْبَةُ والكَآبَةُ: الغَمُّ، وسوءُ الحالِ، والانْكسارُ من حُزْنٍ. كَئِبَ، كَسَمِعَ، واكْتَأَبَ فهو كَئِبٌ وكَئِيبٌ ومُكْتَئِبٌ.

وأكْأَبَ: حَزِنَ، ووقَعَ في هَلَكَةٍ.

والكَأْباءُ: الحُزْنُ.

ومابه كُؤَبَةٌ، كَهُمَزَةٍ: تُؤَبَةٌ.

ورَمادٌ مُكْتَئِبٌ: ضارِبٌ إلى السَّوادِ.

وأكْأَبَه: أحْزَنَه.

الوأب

• الوأْبُ، بالفتح: الضَّخْمُ، والواسِعُ من القِداحِ،

وـ مِنَ الحَوافِرِ: الشديدُ مُنْضَمُّ السَّنابِكِ، الخَفيفُ، أو المُقَعَّبُ الكثيرُ الأَخْذِ من الأرضِ، أو الجَيِّدُ القَدْرِ، والاسْتِحْياءُ، والانقِباضُ، وقد وَأبَ يَئِبُ إِبَةً، والبَعيرُ العَظيمُ، وبهاءٍ: النُّقْرةُ في الصخْرة تُمْسِكُ الماءَ،

وـ منَ الآبار: الوَاسعةُ البَعيدَةُ، أو البَعيدَةُ القَعْرِ فقط.

والمُوئِباتُ: المُخْزِيَاتُ.

وأوْأَبَهُ: فَعَلَ به فِعْلاً يُسْتَحْيا منه، أو أغْضَبه، أو رَدَّهُ بِخِزْيٍ عن حاجتِه، كأتَأَبَهُ.

والإِبَةُ والتُّؤْبَةُ والمَوْئبةُ: كلُّهُ الخِزْيُ والعارُ والحَياءُ.

واتَّابَ: خَزيَ، واسْتَحْيا.

ووَئِبَ: غَضِبَ، وأوأَبَهُ غيرهُ.

وقِدْرٌ وئِيبةٌ: قَعيرَةٌ.

أبت اليوم

• أبِتَ اليَوْمُ، كَسَمِعَ ونَصَرَ (وضَرَبَ) ، أبْتاً وأُبوتاً: اشْتَدَّ حَرُّهُ، فهو آبِتٌ وأَبِتٌ (وأبْتٌ) ، ولَيْلَةٌ آبِتَةٌ وأبِتَةٌ وأبْتَةٌ،

وـ من الشَّرابِ: انْتَفخَ.

ورَجُلٌ مأبُوتٌ: مَحْرورٌ.

وأبْتَةُ الغَضَبِ: شِدَّتُه.

وتأَبَّتَ الجَمْرُ: احْتَدَمَ.

أبثه يأبثه

• أبَثَه يَأْبِثُه، وأبَثَ عليه: سَبَعَه عندَ السُّلطانِ.

والأَبِثُ: الأَشِرُ، زِنَةً ومَعْنًى.

وأبِثَ، كَفَرِحَ: شَرِبَ لَبَنَ الإِبِلِ حتى انْتَفَخَ، وأخَذَ فيه كالسُّكْرِ.

وإِبِلٌ أباثى، كسَكارى: بُروكٌ شِباعٌ.

والمُؤْتَبِثةُ: سِقاءٌ يُمْلأَ لَبَناً، ويُتْرَكُ فَيَنْتَفِخُ.

ورث أباه

• ورِثَ أباهُ،

وـ منه بكسر الراءِ، يَرِثُهُ، كَيعِدُهُ، وِرْثاً ووِراثَةً وإرْثاً ورِثَةً، بكسر الكُلِّ،

وأورثَه أبوهُ، وورَّثَه: جَعَلَهُ من ورثَتِه.

والوارِثُ: الباقي بعدَ فَنَاءِ الخَلْقِ.

وفي الدعاء: "أمْتِعْنِي بِسَمْعي وبَصَرِي واجْعَلْهُ الوارِثَ مني"، أي: أبْقِهِ مَعِي حتى أمُوتَ.

وتَوْريثُ النارِ: تحريكُها لتَشْتَعِلَ.

ووَرْثانُ، كسَكْرانَ: ع.

والوَرْثُ: الطَّرِيُّ من الأَشْياءِ.

وبنُو الوِرثَة، بالكسر: بَطْنٌ نُسِبوا إلى أُمِّهمْ.

الأبج

• الأَبَجُ، مُحَرَّكَةً: الأَبَدُ.

[لفته يلفته][الزوح][ي][نحزه][الصاع والصواع][حكد إلى أصله يحكد][تزلحب عنه][النفكة][ي][دثط القرحة][الشكز][طبج][الكعبشة][دهرش][بلسم][الروه والرواه][السدع][خاب يخيب خيبة][العه][أعصن الأمر][الشبج][الزلم][البزكى][نصت ينصت][الهقل][السمع][شهق][ابن زبنج][تمذج البطيخ][ي][ي][الفيء][الكرسعة][النحض][حاضت المرأة تحيض حيضا ومحيضا ومحاضا][جمهان][ركع المصلي ركعة وركعتين وثلاث ركعات][الذوع][الرئد][العداب][الفهنس][الزمكى][الطنفش والطنفشي][وأل إليه يئل وألا ووؤولا ووئيلا وواءل مواءلة ووآلا][الدهرجة][أرن][اللياء][القرناس][هجم عليه هجوما][الحبن]