موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (نزعه من مكانه ينزعه)



نزعه من مكانه ينزعه

• نَزَعَه من مكانِه يَنْزِعُه: قَلَعَه،

كانْتَزَعَه،

وـ يَدَه: أخْرَجَها من جَيْبِه،

وـ إلى أهْلِهِ نَزاعَةً ونِزاعاً، بالكسر، ونُزوعاً، بالضم: اشْتاقَ،

كَنازَعَ،

وـ عن الأمُورِ نُزوعاً: انْتَهَى عنها،

وـ أَباهُ،

وـ إليه: أشْبَهَه،

وـ في القوسِ: مَدَّها،

وـ الدَّلْوَ: اسْتَقَى بها،

وـ الفَرَسُ سَنَناً: جَرَى طَلَقاً،

وهو في النَّزْعِ، أي: قَلْعِ الحَياةِ.

وبَعيرٌ، وناقَةٌ نازِعٌ: حَنَّتْ إلى أوطانِها ومَرْعاها.

و"صارَ الأَمْرُ إلى النَّزَعَةِ"، محرَّكةً، أي: قامَ بإِصْلاحِهِ أهلُ الأَناةِ.

و"عادَ السَّهْمُ إلى النَّزَعَةِ": رَجَعَ الحَقُّ إلى أهلِهِ.

{والنازِعاتِ غَرْقاً} : النُّجومُ، أو القِسِيُّ.

والنَّزيعُ: الغَريبُ،

كالنازِع، ج: نُزَّاعٌ، ومَن أُمُّه سَبِيَّةٌ، والبَعيدُ، والمَقْطُوفُ المَجْنِيُّ، والبِئْرُ القَريبَةُ القَعْرِ،

كالنَّزُوعِ، وبِلا لامٍ: ابنُ سُلَيمانَ الحَنَفِيُّ، الشاعِرُ.

والنَّزيعَةُ من النَّجائِبِ: التي تُجْلَبُ إلى غيرِ بِلادِها ومَنْتِجِها، والمرأةُ التي تُزَوَّجُ في غيرِ عَشيرَتِها فَتُنْقَلُ، ج: نَزائِعُ.

وغَنَمٌ نُزَّعٌ، كرُكَّعٍ: تَطْلُبُ الفَحْلَ. وكمِنْبَرٍ: السَّهْمُ الذي يُنْتَزَعُ به.

والمَنْزَعَةُ، بالفتح: القَوْسُ الفَجْواءُ، وما يَرْجِعُ إليه الرجُلُ من رأيِهِ وأمْرِهِ، والصَّخْرَةُ يقومُ عليها الساقِي، والهِمَّةُ، ويُكْسَرُ.

والنَّزَعَةُ، محرَّكةً: ع، ونَبْتٌ، ويُسَكَّنُ، والطَّريقُ في الجَبَلِ، ومَوْضِعُ النَّزَعِ من الرأسِ، وهو انْحِسارُ الشَّعَرِ من جانِبَيِ الجَبْهَةِ، وهو أنْزَعُ، وهي زَعْراءُ،

ولا تَقُلْ: نَزْعاءُ.

وأنْزَعَ: ظَهَرَتْ نَزَعَتاهُ،

وـ القومُ: نَزَعَتْ إبِلُهُم إلى أوطانِها.

وشَرابٌ طَيِّبُ المَنْزَعَةِ: طَيِّبُ مَقْطَعِ الشُّرْبِ. وكَسحابةٍ: الخُصومَةُ.

وثُمامٌ مُنَزَّعٌ، كمُعَظَّمٍ: مَنْزوعٌ، شُدِّدَ مُبالَغَةً.

وانْتَزَعَ: كَفَّ وامْتَنَعَ، واقْتَلَعَ، لازمٌ مُتَعَدٍ.

ونازَعَهُ: خاصَمَهُ وجاذَبَهُ.

وأَرضِي تُنازِعُ أَرْضَكُمْ: تَتَّصِلُ بها.

والتَّنازُعُ: التَّخاصُمُ والتَّناوُل.

والتَّنَزُّعُ: التَّسَرُّعُ.

نزعه من مكانه ينزعه

• نَزَعَه من مكانِه يَنْزِعُه: قَلَعَه،

كانْتَزَعَه،

وـ يَدَه: أخْرَجَها من جَيْبِه،

وـ إلى أهْلِهِ نَزاعَةً ونِزاعاً، بالكسر، ونُزوعاً، بالضم: اشْتاقَ،

كَنازَعَ،

وـ عن الأمُورِ نُزوعاً: انْتَهَى عنها،

وـ أَباهُ،

وـ إليه: أشْبَهَه،

وـ في القوسِ: مَدَّها،

وـ الدَّلْوَ: اسْتَقَى بها،

وـ الفَرَسُ سَنَناً: جَرَى طَلَقاً،

وهو في النَّزْعِ، أي: قَلْعِ الحَياةِ.

وبَعيرٌ، وناقَةٌ نازِعٌ: حَنَّتْ إلى أوطانِها ومَرْعاها.

و"صارَ الأَمْرُ إلى النَّزَعَةِ"، محرَّكةً، أي: قامَ بإِصْلاحِهِ أهلُ الأَناةِ.

و"عادَ السَّهْمُ إلى النَّزَعَةِ": رَجَعَ الحَقُّ إلى أهلِهِ.

{والنازِعاتِ غَرْقاً} : النُّجومُ، أو القِسِيُّ.

والنَّزيعُ: الغَريبُ،

كالنازِع، ج: نُزَّاعٌ، ومَن أُمُّه سَبِيَّةٌ، والبَعيدُ، والمَقْطُوفُ المَجْنِيُّ، والبِئْرُ القَريبَةُ القَعْرِ،

كالنَّزُوعِ، وبِلا لامٍ: ابنُ سُلَيمانَ الحَنَفِيُّ، الشاعِرُ.

والنَّزيعَةُ من النَّجائِبِ: التي تُجْلَبُ إلى غيرِ بِلادِها ومَنْتِجِها، والمرأةُ التي تُزَوَّجُ في غيرِ عَشيرَتِها فَتُنْقَلُ، ج: نَزائِعُ.

وغَنَمٌ نُزَّعٌ، كرُكَّعٍ: تَطْلُبُ الفَحْلَ. وكمِنْبَرٍ: السَّهْمُ الذي يُنْتَزَعُ به.

والمَنْزَعَةُ، بالفتح: القَوْسُ الفَجْواءُ، وما يَرْجِعُ إليه الرجُلُ من رأيِهِ وأمْرِهِ، والصَّخْرَةُ يقومُ عليها الساقِي، والهِمَّةُ، ويُكْسَرُ.

والنَّزَعَةُ، محرَّكةً: ع، ونَبْتٌ، ويُسَكَّنُ، والطَّريقُ في الجَبَلِ، ومَوْضِعُ النَّزَعِ من الرأسِ، وهو انْحِسارُ الشَّعَرِ من جانِبَيِ الجَبْهَةِ، وهو أنْزَعُ، وهي زَعْراءُ،

ولا تَقُلْ: نَزْعاءُ.

وأنْزَعَ: ظَهَرَتْ نَزَعَتاهُ،

وـ القومُ: نَزَعَتْ إبِلُهُم إلى أوطانِها.

وشَرابٌ طَيِّبُ المَنْزَعَةِ: طَيِّبُ مَقْطَعِ الشُّرْبِ. وكَسحابةٍ: الخُصومَةُ.

وثُمامٌ مُنَزَّعٌ، كمُعَظَّمٍ: مَنْزوعٌ، شُدِّدَ مُبالَغَةً.

وانْتَزَعَ: كَفَّ وامْتَنَعَ، واقْتَلَعَ، لازمٌ مُتَعَدٍ.

ونازَعَهُ: خاصَمَهُ وجاذَبَهُ.

وأَرضِي تُنازِعُ أَرْضَكُمْ: تَتَّصِلُ بها.

والتَّنازُعُ: التَّخاصُمُ والتَّناوُل.

والتَّنَزُّعُ: التَّسَرُّعُ.


[الأصدة][رعبل][خلص خلوصا وخالصة][ابثأججت][الحنطة][الفشق][الرب][لفته يلفته][كزمه بمقدم فمه][الشهاجر][نشد الضالة نشدا ونشدة ونشدانا][النغص][النوف][الذعر][الحبجر][الحليت][الوعل][جشأت نفسه][الغطف][النبش][العثج][القرعوش][رجل شرداخ القدم][الحمض][لفه][متز بسلحه][بنت][الهرشبة][خنطث][الثعلب][و][الظن][الدلمص][الحنثرة][اللجذ][زنهر إلي بعينه][دعشب][الصبغ][الحتفل][الهنبتة][الفربيون][جاء يظأفه][ماقئ العين][السرم][ارمعن دمعه][الدمهكر][البعثط][افتحر الكلام والرأي][سطع الغبار][الزنحفة بالنون والحاء المهملة]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!