النقع

• النَّقْعُ، كالمَنْعِ: رَفْعُ الصَّوْتِ، وشَقُّ الجَيْبِ، والقَتْلُ، ونَحْرُ النَّقيعَةِ،

كالإِنْقاعِ والانْتقاعِ، وصوْتُ النَّعامَةِ، وأَن تَجْمَعَ الرِّيقَ في فَمِكَ، والماءُ المُسْتَنْقِعُ، ج: أنْقُعٌ.

و" إِنَّهُ لَشَرَّابٌ بأنْقُعٍ": يُضْرَبُ لِمَنْ جَرَّبَ الأَمُورَ، أو للداهِي المُنْكَرِ، لأَنَّ الدَّليلَ إذا عَرَفَ الفَلَواتِ حَذَقَ سُلوكَ الطُّرُقِ إلى الأَنْقُعِ، والغُبارُ، ج: نِقاعٌ ونُقُوعٌ،

وع قُرْبَ مَكَّةَ، والأَرْضُ الحُرَّةُ الطينِ يَسْتَنْقِعُ فيها الماءُ، ج: كجِبالٍ وأجْبُلٍ، والقاعُ،

كالنَّقْعاءِ فيهما، ج: كجِبالٍ.

و"الرَّشْفُ أنْقَعُ، أي: أقْطَعُ للعَطَشِ: يُضْرَبُ في تَرْكِ العَجَلَةِ.

وسَمٌّ ناقِعٌ: بالغٌ ثابِتٌ.

ودَمٌ ناقِعٌ: طَرِيٌّ.

وماءٌ ناقِعٌ ونَقِيعٌ: ناجِعٌ.

ونُقاعَةُ كُلِّ شيءٍ، بالضمِّ: الماءُ الذي يُنْقَعُ فيه.

وما نَقَعْتُ بخَبَرِهِ نُقُوعاً: لَم أُصَدِّقْهُ.

والنَّقْعاءُ: ع خَلْفَ المَدينَةِ،

وة لِبَنِي مالِكِ بنِ عَمْرٍو، وسَمَّى كُثَيِّرٌ مَرْجَ راهِطٍ نَقْعاءَ في قوله:

أبوكَ تَلاقَى يوْمَ نَقْعاءِ راهِطٍ

وكشَدادٍ: المُتَكَثِّرُ بما ليسَ عندَهُ من الفَضَائِلِ. وكصَبُورٍ: صِبْغٌ فيه من أفْواهِ الطِيبِ، ومن المياهِ: العذْبُ البارِدُ، أو الشَّروبُ،

كالنَّقيعِ، فيهما، وما يُنْقَعُ في الماءِ من الدَّواءِ والنَّبيذِ، وذلك الإِناءُ مِنْقَعٌ ومِنْقَعَةٌ، بكسرهما.

ومِنْقَعُ البُرَمِ أيضاً: وِعاءُ القِدْرِ. وكمُكْرَمٍ: الدَّنُّ، وفَضْلَةٌ في البِرَامِ، وتَوْرٌ صغيرٌ من حِجارَةٍ، أو النِّكْثُ تَغْزِلُهُ المرأةُ ثانِيَةً وتَجْعَلُهُ في البِرامِ، لأنه لا شيءَ لها غيرُها. وكمُكْرَمٍ، وشَدُّ قافِهِ غَلَطٌ: صَحابِيٌّ تَميمِيٌّ غيرُ مَنْسوبٍ، أو هو ابنُ الحُصَيْنِ ابنِ يَزِيدَ، والمُنْقَعُ بنُ مالِكٍ: ماتَ في حَياتِهِ، صلى الله عليه وسلم، وتَرَحَّمَ عليه. وكمِكْنَسَةٍ ومَرْحَلَةٍ، وهذه عن كُراعٍ، ومُنْخُلٍ بضَمَّتَيْنِ: بُرْمَةٌ صَغِيرَةٌ يُطْرَحُ فيها اللبَنُ والتَّمْرُ ويُطْعَمُه الصَّبيُّ. وكمَجْمَعٍ: البَحْرُ، والمَوْضِعُ يَسْتَنْقِعُ فيه الماءُ،

كالمَنْقَعَةِ، والرِيُّ من الماءِ.

ورجُلٌ نَقُوعُ أُذُنٍ: يُؤْمِنُ بكلِّ شيءٍ.

والنَّقِيعُ: البئْرُ الكَثيرَةُ الماءِ، ج: أنْقِعَةٌ، وشَرابٌ من زَبيبٍ، أو كلُّ ما يُنْقَعُ تَمْراً أو زَبيباً أو غيرَهُما،

وـ: المَحْضُ من اللَّبَنِ يُبَرَّدُ،

كالمُنْقَعِ، كمُكْرَمٍ، فيهما،

وـ: الحَوْضُ يُنْقَعُ فيه التَّمْرُ، والصُّراخُ،

وع بِجَنَباتِ الطائِفِ،

وع بِبلادِ مُزَيْنَةَ على لَيْلَتَيْنِ من المدينةِ، وهو نَقيعُ الخَضِماتِ الذي حَماهُ عُمَرُ أو مُتَغايِرانِ،

والرجُلُ ـ: أُمُّهُ من غيرِ قَوْمِه. وكسَفِينَةٍ: طَعامُ القادِمِ من سَفَرِه، وكلُّ جَزُورٍ جُزِرَتْ للضِيافَةِ،

ومنه: الناسُ نَقائعُ المَوْتِ، أي: يَجْزُرُهُم جَزْرَ الجَزَّارِ النَّقِيعَةَ، وطَعامُ الرَّجُلِ لَيْلَةَ يُمْلِكُ،

وع بين بِلادِ بَني سَليطٍ وضَبَّةَ.

والأُنْقُوعَةُ: وَقْبَةُ الثَّريدِ يكونُ فيها الوَدَكُ، وكلُّ مَكانٍ سالَ إليه الماءُ من مَثْعَبٍ ونحوِهِ.

وعَدْلٌ مَنْقَعٌ، كمقْعَدٍ، أي: مَقْنَعٌ. وأبو المَنْقَعَةِ الأَنْمارِيُّ: بَكْرُ بنُ الحَارِثِ، صَحابِيٌّ.

وسَمٌّ مُنْقَعٌ، كمُكْرَمٍ: مُرَبًّى.

ونَقَعَ الموتُ، كمَنَعَ: كثُرَ،

وـ فلاناً بالشَّتْمِ: شَتَمَهُ قَبيحاً،

وـ بالخَبَرِ والشَّرابِ: اشْتَفَى منه،

وـ الدَّواءَ في الماءِ: أقَرَّه فيه،

وـ الصارِخُ بصوتِه: تابَعَه،

كأَنْقَعَ، فيهما،

وـ الصوتُ: ارْتَفَعَ،

كاسْتَنْقَعَ.

وأنْقعَه الماءُ: أرْواهُ،

وـ الماءُ: اصْفَرَّ وتَغَيَّرَ،

كاسْتَنْقَعَ،

وـ له شَرّاً: خَبَأهُ،

وـ فلانا: ضَرَبَ أنْفَه بإصبعِه،

وـ المَيِّتَ: دَفَنَه،

وـ البيتَ: زَخْرَفَه، أو جَعَلَ أعْلاهُ أسْفَلَهُ،

وـ الجاريةَ: افْتَرَعَها.

وانْتُقِعَ لَوْنُه مَجْهولاً: تَغَيَّرَ.

واسْتَنْقَعَ في الغَدير: نَزَلَ واغْتَسَلَ، كأَنه ثَبَتَ فيه ليَتَبَرَّدَ،

والموضِعُ: مُسْتَنْقَعٌ،

وـ الماءُ في الغَديرِ: اجْتَمَعَ،

وـ رُوحُه: خَرَجَتْ، أو اجْتَمَعَتْ في فيه كما يَسْتَنْقِعُ الماءُ في مكانٍ.

واسْتُنْقِعَ لَوْنُه، مَجْهولاً: تَغَيَّرَ،

وـ الشيءُ في الماءِ: أُنْقِعَ.

والمُسْتَنْقِعُ من الضُّرُوعِ: الذي يَخْلُو إذا حُلِبَتْ، ويَمْتَلِئُ إذا حُفِّلَتْ.

الفنقع

• الفُنْقُعُ، كقُنْفُذٍ: الفَأْرَةُ، وقد تُقَدَّمُ القافُ، وبهاءٍ: الاسْتُ، ويفتحُ. وكجعفرٍ: الموتُ.

النقع

• النَّقْعُ، كالمَنْعِ: رَفْعُ الصَّوْتِ، وشَقُّ الجَيْبِ، والقَتْلُ، ونَحْرُ النَّقيعَةِ،

كالإِنْقاعِ والانْتقاعِ، وصوْتُ النَّعامَةِ، وأَن تَجْمَعَ الرِّيقَ في فَمِكَ، والماءُ المُسْتَنْقِعُ، ج: أنْقُعٌ.

و" إِنَّهُ لَشَرَّابٌ بأنْقُعٍ": يُضْرَبُ لِمَنْ جَرَّبَ الأَمُورَ، أو للداهِي المُنْكَرِ، لأَنَّ الدَّليلَ إذا عَرَفَ الفَلَواتِ حَذَقَ سُلوكَ الطُّرُقِ إلى الأَنْقُعِ، والغُبارُ، ج: نِقاعٌ ونُقُوعٌ،

وع قُرْبَ مَكَّةَ، والأَرْضُ الحُرَّةُ الطينِ يَسْتَنْقِعُ فيها الماءُ، ج: كجِبالٍ وأجْبُلٍ، والقاعُ،

كالنَّقْعاءِ فيهما، ج: كجِبالٍ.

و"الرَّشْفُ أنْقَعُ، أي: أقْطَعُ للعَطَشِ: يُضْرَبُ في تَرْكِ العَجَلَةِ.

وسَمٌّ ناقِعٌ: بالغٌ ثابِتٌ.

ودَمٌ ناقِعٌ: طَرِيٌّ.

وماءٌ ناقِعٌ ونَقِيعٌ: ناجِعٌ.

ونُقاعَةُ كُلِّ شيءٍ، بالضمِّ: الماءُ الذي يُنْقَعُ فيه.

وما نَقَعْتُ بخَبَرِهِ نُقُوعاً: لَم أُصَدِّقْهُ.

والنَّقْعاءُ: ع خَلْفَ المَدينَةِ،

وة لِبَنِي مالِكِ بنِ عَمْرٍو، وسَمَّى كُثَيِّرٌ مَرْجَ راهِطٍ نَقْعاءَ في قوله:

أبوكَ تَلاقَى يوْمَ نَقْعاءِ راهِطٍ

وكشَدادٍ: المُتَكَثِّرُ بما ليسَ عندَهُ من الفَضَائِلِ. وكصَبُورٍ: صِبْغٌ فيه من أفْواهِ الطِيبِ، ومن المياهِ: العذْبُ البارِدُ، أو الشَّروبُ،

كالنَّقيعِ، فيهما، وما يُنْقَعُ في الماءِ من الدَّواءِ والنَّبيذِ، وذلك الإِناءُ مِنْقَعٌ ومِنْقَعَةٌ، بكسرهما.

ومِنْقَعُ البُرَمِ أيضاً: وِعاءُ القِدْرِ. وكمُكْرَمٍ: الدَّنُّ، وفَضْلَةٌ في البِرَامِ، وتَوْرٌ صغيرٌ من حِجارَةٍ، أو النِّكْثُ تَغْزِلُهُ المرأةُ ثانِيَةً وتَجْعَلُهُ في البِرامِ، لأنه لا شيءَ لها غيرُها. وكمُكْرَمٍ، وشَدُّ قافِهِ غَلَطٌ: صَحابِيٌّ تَميمِيٌّ غيرُ مَنْسوبٍ، أو هو ابنُ الحُصَيْنِ ابنِ يَزِيدَ، والمُنْقَعُ بنُ مالِكٍ: ماتَ في حَياتِهِ، صلى الله عليه وسلم، وتَرَحَّمَ عليه. وكمِكْنَسَةٍ ومَرْحَلَةٍ، وهذه عن كُراعٍ، ومُنْخُلٍ بضَمَّتَيْنِ: بُرْمَةٌ صَغِيرَةٌ يُطْرَحُ فيها اللبَنُ والتَّمْرُ ويُطْعَمُه الصَّبيُّ. وكمَجْمَعٍ: البَحْرُ، والمَوْضِعُ يَسْتَنْقِعُ فيه الماءُ،

كالمَنْقَعَةِ، والرِيُّ من الماءِ.

ورجُلٌ نَقُوعُ أُذُنٍ: يُؤْمِنُ بكلِّ شيءٍ.

والنَّقِيعُ: البئْرُ الكَثيرَةُ الماءِ، ج: أنْقِعَةٌ، وشَرابٌ من زَبيبٍ، أو كلُّ ما يُنْقَعُ تَمْراً أو زَبيباً أو غيرَهُما،

وـ: المَحْضُ من اللَّبَنِ يُبَرَّدُ،

كالمُنْقَعِ، كمُكْرَمٍ، فيهما،

وـ: الحَوْضُ يُنْقَعُ فيه التَّمْرُ، والصُّراخُ،

وع بِجَنَباتِ الطائِفِ،

وع بِبلادِ مُزَيْنَةَ على لَيْلَتَيْنِ من المدينةِ، وهو نَقيعُ الخَضِماتِ الذي حَماهُ عُمَرُ أو مُتَغايِرانِ،

والرجُلُ ـ: أُمُّهُ من غيرِ قَوْمِه. وكسَفِينَةٍ: طَعامُ القادِمِ من سَفَرِه، وكلُّ جَزُورٍ جُزِرَتْ للضِيافَةِ،

ومنه: الناسُ نَقائعُ المَوْتِ، أي: يَجْزُرُهُم جَزْرَ الجَزَّارِ النَّقِيعَةَ، وطَعامُ الرَّجُلِ لَيْلَةَ يُمْلِكُ،

وع بين بِلادِ بَني سَليطٍ وضَبَّةَ.

والأُنْقُوعَةُ: وَقْبَةُ الثَّريدِ يكونُ فيها الوَدَكُ، وكلُّ مَكانٍ سالَ إليه الماءُ من مَثْعَبٍ ونحوِهِ.

وعَدْلٌ مَنْقَعٌ، كمقْعَدٍ، أي: مَقْنَعٌ. وأبو المَنْقَعَةِ الأَنْمارِيُّ: بَكْرُ بنُ الحَارِثِ، صَحابِيٌّ.

وسَمٌّ مُنْقَعٌ، كمُكْرَمٍ: مُرَبًّى.

ونَقَعَ الموتُ، كمَنَعَ: كثُرَ،

وـ فلاناً بالشَّتْمِ: شَتَمَهُ قَبيحاً،

وـ بالخَبَرِ والشَّرابِ: اشْتَفَى منه،

وـ الدَّواءَ في الماءِ: أقَرَّه فيه،

وـ الصارِخُ بصوتِه: تابَعَه،

كأَنْقَعَ، فيهما،

وـ الصوتُ: ارْتَفَعَ،

كاسْتَنْقَعَ.

وأنْقعَه الماءُ: أرْواهُ،

وـ الماءُ: اصْفَرَّ وتَغَيَّرَ،

كاسْتَنْقَعَ،

وـ له شَرّاً: خَبَأهُ،

وـ فلانا: ضَرَبَ أنْفَه بإصبعِه،

وـ المَيِّتَ: دَفَنَه،

وـ البيتَ: زَخْرَفَه، أو جَعَلَ أعْلاهُ أسْفَلَهُ،

وـ الجاريةَ: افْتَرَعَها.

وانْتُقِعَ لَوْنُه مَجْهولاً: تَغَيَّرَ.

واسْتَنْقَعَ في الغَدير: نَزَلَ واغْتَسَلَ، كأَنه ثَبَتَ فيه ليَتَبَرَّدَ،

والموضِعُ: مُسْتَنْقَعٌ،

وـ الماءُ في الغَديرِ: اجْتَمَعَ،

وـ رُوحُه: خَرَجَتْ، أو اجْتَمَعَتْ في فيه كما يَسْتَنْقِعُ الماءُ في مكانٍ.

واسْتُنْقِعَ لَوْنُه، مَجْهولاً: تَغَيَّرَ،

وـ الشيءُ في الماءِ: أُنْقِعَ.

والمُسْتَنْقِعُ من الضُّرُوعِ: الذي يَخْلُو إذا حُلِبَتْ، ويَمْتَلِئُ إذا حُفِّلَتْ.

[القلذم][السفط][أرجأ الأمر][والكدب) والكدب][الجلنبط][الأغثم][السدس][الشناعة][طنحت الإبل][حبتة بنت الحباب][كذب يكذب كذبا وكذبا وكذبة وكذبة وكذابا وكذابا][الضبطر][ي][استرغزه][الغدفل][فلأه][طاف حول الكعبة][بعكوكة الناس][الثغام][اللحن][ثباش][العنم][الثأد][قهندز][الجحدر][الجشع][أزدره][طخشت عينه][الجسمور][الشخت][الهديل][الكرب][حظرب قوسه][القحر][أرد][مرند][غذامس][بحثن في الأمر بحثنة][الخيفان][الضوضى][الدقفانة بالضم][نب ينب نبا ونبيبا ونبابا][البلعس][القندل][ظعن][رجل هندكي بكسر الهاء والدال][الحبركى][الفولف][أرن][باغند]