المكتبة الأكبرية
*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***
*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***
القاموس المحيط
مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)
البحث عن : (هك)
هك
• هَكَّ: فَسا،
وـ الطائرُ: حَذَفَ بذَرْقِه،
وـ النَّعامُ: سَلَحَ،
وـ الشيءَ: سَحَقَهُ، فهو مَهْكوكٌ وهَكِيكٌ،
وـ بالسيفِ: ضَرَبَه،
وـ النَّبيذُ فلاناً: بَلَغَ منه،
وـ اللَّبَنَ: اسْتَخْرَجَه،
وـ فلاناً: نَهَكَهُ،
وـ المرأةَ: جامَعَها شَديداً أَو كثيراً.
والهَكَوَّكُ، كعَزَوَّرٍ: المكانُ الغَليظُ الصُّلْبُ، أو السَّهْلُ، ضِدٌّ،
وـ: السَّمينُ، والماجِنُ،
كالهَكوكِ، كصَبورٍ.
وانْهَكَّ صَلاها: انْفَرَجَ في الوِلادةِ.
والمُنْهَكَّةُ: التي عَسُرَ وِلادُها.
والهَكُّ: الفاسِدُ العَقْلِ، ج: هَكَكَةٌ، محركةً، وأهْكاكٌ،
وـ: المَطَرُ الشديدُ، ومُدارَكَةُ الطَّعْنِ بالرِماحِ، وتَهَوُّرُ البِئْرِ.
والهَكيكُ، كأميرٍ: المُخَنَّثُ، وذَرْقُ الحُبارَى بالعَجَلَةِ،
كالهَكِّ.
والمَهْكوكُ: من لا يَمْلِكُ اسْتَهُ، ومَنْ يَتَمَجَّنُ في كلامِهِ.
والهَكْهَكَةُ: كثْرَةُ الجِماعِ.
والهَكْهاكُ: الكثيرُ الشَّفْتَنَةِ.
وهُكَّ، بالضم: أُسْقِطَ.
وانْهَكَّ البَعيرُ: لَزِقَ بالأرضِ عندَ بُروكِهِ.
وتَهَكَّكَتِ الأُنْثَى: أقْرَبَتْ فاسْتَرْخَى صَلَواها، وعَظُمَ ضَرْعُها.
الكهكب
• الكَهْكَبُ، كجَعْفَرٍ: الباذِنْجانُ.
الهكب
• الهَكْبُ، بالفتح، وبالتحريكِ: الاسْتِهْزاءُ.
البهكثة
• البَهْكَثَةُ: السُّرْعَةُ في العَمَلِ.
هكد على غريمه تهكيدا
• هَكَّدَ على غَريمِهِ تَهْكيداً: شَدَّدَ عليه.
الدمهكر
• الدَّمَهْكَرُ، كسَفَرْجَلٍ: الأَخْذُ بالنَّفْسِ، مُعَرَّبُ دَمَه كيرِ.
تدهكر
• تَدَهْكَرَ: تَدَحْرَجَ،
وـ عليه: تَنَزَّى،
وـ المرأةُ: تَرَجْرَجَتْ.
الهكر
• الهَكْرُ: العَجَبُ، أو أشَدُّهُ، ويُكْسَرُ ويُحَرَّكُ، والفِعلُ كضَرَبَ وفَرِحَ.
وما فيه مَهْكَرٌ ومَهْكَرَةٌ، أي: مَعْجَبٌ ومَعْجَبَةٌ.
والهَكْرُ، ويُحَرَّكُ: اعْتِراءُ النُّعاسِ، أو اشْتِدادُ النَّوْمِ، وقد هَكِر، كَفرِحَ. وككتِفٍ ونَدُسٍ: الناعِسُ.
وككتِفٍ: د باليمنِ، أو دَيْرٌ رُومِيٌّ، أو قَصْرٌ.
وهَكْرانُ: ع، أو جبلٌ حِذاءَ مَرَّانَ.
والهَكَّارِيَّةُ، مُشدَّدةً: ناحيةٌ فوقَ المَوْصِلِ.
وتَهَكَّرَ: تَعَجَّبَ، وتَحَيَّرَ.
الهكارس
• الهَكارِسُ: الضَّفادِعُ.
الهكلس
• الهَكَلَّسُ، كعَمَلَّسٍ: الشديدُ.
هكع البقر تحت الشجر
• هَكَعَ البَقَرُ تحتَ الشَّجَرِ، كمنَعَ، هُكوعاً: سَكَنَ واطْمأنّ، وأقَامَ،
وـ البَعيرُ: سَعَلَ،
وـ الليلُ: أرْخَى سُدولَهُ،
وـ بالقومِ: نَزَلَ بهم بعدَما يُمْسِي،
وـ إلى الأرضِ: أكَبَّ،
وـ عَظْمُه: انْكَسَر بعدَما انْجَبَرَ. وكهُمَزَةٍ: الأحْمَقُ. وكفرِحَةٍ: الناقةُ المُسْتَرْخِيَةُ من شِدَّةِ الضَّبَعَةِ. وكفَرِحَ: جَزِعَ، وخَشَعَ،
كاهْتَكَعَ. وكغُرابٍ: السُّعالُ، والنَّوْمُ بعدَ التَّعَبِ، وشَهْوَةُ الجماعِ، ومنه: الهُكاعِيُّ.
واهْتَكَعَهُ: اهْتَقَعَهُ.
الهكف
• الهَكَفُ، محرَّكةً: السُّرْعَةُ في العَدْوِ والمَشْيِ.
وهَنْكَفٌ، كجَنْدَلٍ أو صَيْقَلٍ: ع، والنُّونُ زائِدةٌ.
دهك
• دَهَكُ، مُحرَّكةً: ة بِشِيرازَ، أو بواسِطَ، منها: علِيٌّ، وهَارونُ ابنا حُمَيْدٍ المُحَدِّثانِ الدَّهَكيَّانِ. وكَمَنَعَهُ: طَحَنَهُ وكَسَرَهُ،
وـ الأرْضَ، والمرأةَ: وَطِئَهُما.
رهكه
• رَهَكَهُ، كمَنعه: جَشَّهُ بين حَجَرَيْنِ، أو سَحَقَهُ شديداً، فهو مَرْهُوكٌ ورَهيكٌ،
وـ المرأةَ: جَهَدَها في الجِماعِ،
وـ بالمكانِ: أقامَ.
والرَّهْوَكَةُ: اسْتِرْخاءُ المَفاصِلِ في المَشْيِ،
كالارْتِهاكِ.
ومَرَّ يَتَرَهْوَكُ: كأَنه يَموجُ في مِشْيتِهِ.
والرَّهْكَةُ: الضَّعْفُ، وبالتحريكِ: الناقةُ الضعيفةُ، لا قُوَّةَ فيها ولا هي بِنَجِيبَةٍ، والرجُلُ لا خيرَ فيه،
كالرُّهَكَةِ، كهُمَزَةٍ.
والرَّهْكُ: العَمَلُ الصالِحُ.
والرَّهْوَكُ، كجَدْوَلٍ: السَّمينُ من الجِداءِ والظِباءِ،
وـ من الشَّبابِ: الناعمُ.
ورَهْوَكوا: اضْطَرَبُوا.
وأمْرٌ مُرَهْوَكٌ، مبنيّاً للمفعولِ: ضعيفٌ مُضْطَرِبٌ.
زهكه
• زَهَكَهُ، كمَنَعَهُ: جَشَّهُ بين حَجَرَيْنِ،
وـ الريحُ الأرضَ: سَهَكَتْهُ.
السهك
• السَّهَكُ، مُحرَّكةً: ريحٌ كَريهَةٌ مِمَّنْ عَرِقَ،
سَهِكَ، كَفَرِحَ،
فهو سَهِكٌ، وقُبْحُ رائِحَةِ اللَّحْمِ الخَنِزِ، وريحُ السَّمَكِ، وصَدَأُ الحَديدِ،
كالسَّهْكَةِ، بالفتحِ، وكهُمَزَةٍ في الكُلِّ.
وسَهَكَتِ الريحُ التُّرابَ عن الأَرْضِ: أطَارَتْهُ،
وـ الشيءَ: سَحَقَهُ،
وـ الدَّابَّةُ سُهوكاً: جَرَتْ جَرْياً خَفيفاً.
وأساهِيكُها: ضُروبُ جَرْيِها واسْتِنانِها.
وريحٌ ساهِكَةٌ وسَهُوكٌ وسَيْهَكٌ وسَيْهُوكٌ ومَسْهَكَةٌ: عاصِفَةٌ شَديدةٌ.
والمَسْهَكَةُ والمَسْهَكُ: مَمَرُّهَا. وكصاحِبٍ: الرَّمَدُ، وحِكَّةُ العَيْنِ. وكَشَدَّادٍ ومِنْبَرٍ: البَليغُ يَمُرُّ في الكَلامِ مَرَّ الريحِ. وكصبورٍ: العُقابُ.
وتَسَهْوَكَ: مَشَى رُوَيْداً. وكسفينةٍ: طعامٌ. وكمِنْبَرٍ: الفرسُ الجَرَّاءُ.
العيهكة والعوهكة
• العَيْهَكَةُ والعَوْهَكَةُ: القِتالُ، أو العَيْهَكَةُ: الصِراعُ والصِياحُ.
الفيهك
• الفَيْهَكُ، كحَيْدَرٍ: المرأةُ الحَمْقاءُ.
مهكه
• مهكه، كَمَنَعَه: سَحَقَه فَبالَغَ،
كَمَهَّكَه،
وـ في المَشْيِ: أسْرَعَ،
وـ المرأةَ: جَهَدَها جِماعاً،
وـ الشيءَ: مَلَّسَهُ.
ومُهْكَةُ الشَّبابِ، بالضم ويُفْتَحُ: نَفْحَتُهُ وامْتِلاؤُهُ.
وشابٌّ مُمْتَهِكٌ ومُمَهِّكٌ: مُمْتَلِئٌ شَباباً.
والمُمَّهِكُ، كزُمَّلِقٍ: الطَّويلُ المُضْطَرِبُ،
وـ من الخَيْلِ: الوَساعُ. وكصَبورٍ: القَوْسُ اللَّيِّنَةُ. ويُوسُفُ بنُ ماهَكَ، كهاجَرَ: مُحَدِّثٌ.
والتَّمَهُّكُ: التَّحَسُّنُ في العَمَلِ، ونَقْشُ الرَّجُلِ بِيَدِهِ.
والمَمْهوكُ: الكثيرُ الخَطَأِ في الكَلامِ. وكأميرٍ: الفَحْلُ إذا ضَرَبَ فلم يُلْقِحْ. ومَهكَ صُلْبُه، كَسَمِعَ وعُنِيَ.
وتَماهَكوا: تَماحَكوا، ولَجُّوا.
نهكه
• نَهَكَهُ، كَمَنَعَه، نَهاكَةً: غَلَبَه،
وـ الثَّوبَ: لَبِسَه حتى خَلُقَ،
وـ من الطعامِ: بالَغَ في أكْلِهِ،
وـ عِرْضَهُ: بالَغَ في شَتْمِهِ،
وـ الضَّرْعَ نَهْكاً: اسْتَوْفَى جميع مَا فيه،
وـ الحُمَّى: أضْنَتْه وهَزَلَتْه وجَهَدَتْهُ،
كنَهِكَتْهُ، كفرِحَ، نَهْكاً وَنَهَكاً ونَهْكَةً ونَهاكَةً،
(وانْتَهَكَتْهُ) ،
أو النَّهْكُ: المُبالَغَةُ في كلِّ شيءٍ.
ونَهِكَهُ السلطانُ، كسَمِعَهُ، نَهْكاً ونَهْكَةً: بالَغَ في عُقوبتِه
كأَنْهَكَهُ. وكعُنِيَ: دَنِفَ وضَنِيَ، فهو مَنْهوكٌ.
ونَهِكَ الشَّرابَ، كسَمِعَ: أفْناهُ.
ونَهَكَهُ الشُّرْبُ، كمَنَع: أضْناهُ.
والمَنْهوكُ من الرَّجَزِ: ما ذَهَبَ ثُلُثاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُه. وكأَميرٍ: المُبالِغُ في جميعِ الأشياءِ،
كالناهِكِ، والشُّجاعُ،
كالنَّهوكِ، والقويُّ من الإِبِلِ الصَّؤُولُ، وقد نَهُكَ، ككَرُمَ، في الكلِّ، والسيفُ القاطِعُ، والماضي، والحَسَنُ الخُلُقِ، واسمٌ. وكزُبَيْرٍ وأميرٍ: الحُرْقُوصُ.
وما يَنْهَكُّ: ما يَنْفَكُّ.
و"انْهَكوا أعْقابَكُمْ،
أو لَتَنْهَكَنَّها النارُ": بالِغوا في غَسْلِها وتَنْظيفِها.
وانْهَكُوا وُجوهَ القومِ: اجْهَدُوهم، وابْلُغوا جَهْدَهم.
هك
• هَكَّ: فَسا،
وـ الطائرُ: حَذَفَ بذَرْقِه،
وـ النَّعامُ: سَلَحَ،
وـ الشيءَ: سَحَقَهُ، فهو مَهْكوكٌ وهَكِيكٌ،
وـ بالسيفِ: ضَرَبَه،
وـ النَّبيذُ فلاناً: بَلَغَ منه،
وـ اللَّبَنَ: اسْتَخْرَجَه،
وـ فلاناً: نَهَكَهُ،
وـ المرأةَ: جامَعَها شَديداً أَو كثيراً.
والهَكَوَّكُ، كعَزَوَّرٍ: المكانُ الغَليظُ الصُّلْبُ، أو السَّهْلُ، ضِدٌّ،
وـ: السَّمينُ، والماجِنُ،
كالهَكوكِ، كصَبورٍ.
وانْهَكَّ صَلاها: انْفَرَجَ في الوِلادةِ.
والمُنْهَكَّةُ: التي عَسُرَ وِلادُها.
والهَكُّ: الفاسِدُ العَقْلِ، ج: هَكَكَةٌ، محركةً، وأهْكاكٌ،
وـ: المَطَرُ الشديدُ، ومُدارَكَةُ الطَّعْنِ بالرِماحِ، وتَهَوُّرُ البِئْرِ.
والهَكيكُ، كأميرٍ: المُخَنَّثُ، وذَرْقُ الحُبارَى بالعَجَلَةِ،
كالهَكِّ.
والمَهْكوكُ: من لا يَمْلِكُ اسْتَهُ، ومَنْ يَتَمَجَّنُ في كلامِهِ.
والهَكْهَكَةُ: كثْرَةُ الجِماعِ.
والهَكْهاكُ: الكثيرُ الشَّفْتَنَةِ.
وهُكَّ، بالضم: أُسْقِطَ.
وانْهَكَّ البَعيرُ: لَزِقَ بالأرضِ عندَ بُروكِهِ.
وتَهَكَّكَتِ الأُنْثَى: أقْرَبَتْ فاسْتَرْخَى صَلَواها، وعَظُمَ ضَرْعُها.
[الهبس][الطر][نضب][الثطف][الريغ][ي][ي][اللاذن][التخرور][السلقع][الصهر][قسره على الأمر][الضفف][أضهجت الناقة][الدسكرة][الدجوب][ضغمه][الحنق][الزنديق][الذوع][القصد][أرز يأرز][حبج][الطرثخة][الجلعد][يين][البرشتوك][الفهرس][الهبد والهبيد][و][وفد إليه][القرضوف][الهاذل][الكتد][الجنبل][القصر والقصر][ي][البتم][ي][عفرزان][القرق][وهوه الكلب في صوته][الصنافر][اذمقر اللبن][الحوز][الشغب][الدلظم][مغمغ اللحم][يزن][فنش في الأمر تفنيشا]
![]() |
![]() |
بعض كتب الشيخ الأكبر
[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]
شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:
[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]
شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:
[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]
بعض الكتب الأخرى:
[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]
بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:
[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]






