موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (عظم)



العظم

• العِظَمُ، بكسر العَيْنِ: خِلافُ الصِغَرِ.

عَظُمَ، كصَغُرَ، عِظَماً وعَظامَةً، فهو عَظيمٌ وعُظامٌ، كغُرابٍ وزُنَّارٍ.

وعَظَّمَه تَعْظِيماً وأعْظَمَهُ: فَخَّمَهُ، وكَبَّرَهُ.

واسْتَعْظَمَهُ: رآهُ عَظيماً،

كأَعْظَمَهُ، وأخَذَ مُعْظَمَهُ،

وـ الرَّجُلُ: تَكَبَّرَ، كَتَعَظَّمَ، والاسْمُ: العُظْمُ، بالضم.

وتَعاظَمَهُ: عَظُمَ عليه.

وأمْرٌ لا يتعاظَمُه شيءٌ: لا يَعْظُمُ، بالإِضافَةِ إليه.

والعَظَمَةُ، محرَّكةً وكرُمَّانةٍ،

والعظَمُوت، كجَبَرُوتٍ: الكِبْرُ، والنَّخْوَةُ، والزَّهْوُ، وأمَّا عَظَمَةُ الله تعالى، فلا تُوصَفُ بهذا. ومَتَى وُصِفَ عَبْدٌ بالعَظَمَةِ، فهو ذمُّ.

وعُظْمُ الأَمْرِ، بالضم والفتح: مُعْظَمُه.

وعَظَمَةُ اللِّسانِ، محرَّكةً: ما غَلُظَ منه،

وـ من الساعِدِ: ما يَلي المِرْفَقَ الذي فيه العَضَلَةُ،

والساعِدُ نِصْفانِ: ما يَلي المِرْفَقَ وفيه العَضَلَةُ عَظَمَةٌ، وما يَلي الكَفَّ أسَلَةٌ.

والعَظيمَةُ: النازِلَةُ الشديدةُ،

كالمُعْظَمَةِ، كمُكْرَمَةٍ.

والعَظْمُ: قَصَبُ الحَيَوانِ الذي عليه اللَّحْمُ

ج: أعْظُمٌ وعِظامٌ وعِظامَةٌ، والهاء لتَأنيثِ الجَمْعِ،

وع.

وعَظْمُ الرَّحْلِ: خَشَبَةٌ بِلا أنْساعٍ وأَداةٍ.

وعَظْمُ الفَدَّانِ: لَوْحُه العَريضُ.

والعَظْمِيُّ: حمامٌ إلى البياضِ.

وذو العَظْمِ: كَعْبُ بنُ النُّعْمانِ الشَّيْبانِيُّ.

وذو عُظْمٍ: عُرْضٌ من أعْرَاضِ خَيْبَرَ.

وعَظَّمَ الشاةَ تَعْظِيماً: قَطَّعَها عَظْماً عَظْماً.

وعَظَمَ الكَلْبَ عَظْماً: أطْعَمَهُ العَظْمَ،

كأَعْظَمَهُ،

وـ فُلاناً عَظْمَةً: ضَرَبَ عِظامَهُ.

وعَظْمُ أو عُظَيْمُ وَضَّاحٍ: لُعْبَةٌ لَهُمْ.

والإِعْظَامَةُ والعُظْمَةُ، بالضم،

والعِظامَةُ، ككِتابةٍ ورُمَّانَةٍ: ثَوْبٌ تُعَظِّمُ به المرأةُ عَجيزَتَها.

وكَقَطامِ: ع بالشامِ. وكفَرحَةٍ: المُشْتَهِيَةُ للْأُيورِ العظيمةِ،

كالمَعْظُومَةِ.

وعَظَمُ الطَّريقِ، محرَّكاً: جادَّتُهُ.

والمَعْظُومُ: الفَصيلُ يُكْسَرُ عَظْمٌ في لِسانِهِ لِئَلاَّ يَرْضَعَ.

وعَظَمَاتُ القَوْمِ: ساداتُهم.

نشب العظم فيه

• نَشِبَ العَظمُ فيه، كفَرِحَ، نَشَباً ونُشوباً ونُشْبَةً، بالضمِّ: لم يَنْفُذْ.

وأنْشَبَهُ ونَشَّبَهُ ونَشَّبَ في الشيءِ: نَشَّمَ.

و"كُنْتُ نُشْبَةً فَصِرْتُ عُقْبَةً"، أي: كُنْتُ إذا نَشِبْتُ وعَلِقْتُ بإِنْسانٍ لَقِيَ مِنِّي شَرًّا، فقد أعْقَبْتُ اليومَ ورجَعْتُ.

وناشِبَةُ المَحَالِ: البَكَرَةُ.

والنُّشَّابُ: النَّبْلُ، الواحِدَةُ: بهاءٍ، وبالفتح: مُتَّخِذُهُ.

وقومٌ نَشَّابَةٌ: يَرْمونَ به.

والناشِبُ: صاحبُه.

والنَّشَبُ والنَّشَبَةُ، محرَّكَتَيْنِ،

والمَنْشَبَةُ: المالُ الأصيلُ من النَّاطِقِ والصامِتِ.

وأنْشَبَتِ الرِّيحُ: أنْسَبَتْ،

وـ الصائِدُ: عَلِقَ الصَّيْدُ بِحِبالِهِ. ونُشْبَةُ، بالضمِّ: اسْمُ الذِّئْبِ، وأبو قَبِيلِةٍ مِنْ قَيْسٍ، والنِّسْبَةُ: نُشَبِيُّ، كَسُلمِيٍّ، منهم: عليٌّ بنُ المُظَفَّرِ الدِّمَشْقِيُّ النُّشَبِيُّ.

والنُّشْبَةُ: الرجُلُ الذي إذا نَشِبَ في الأَمْرِ لم يَكَدْ يَنْحَلُّ عنه.

والمِنْشَبُ، كمِنْبَرٍ: بُسْرُ الخَشْوِ، ج: منَاشِبُ.

ونَشِبَ مَنْشَبَ سَوْءٍ، بالفتح: وقَعَ فيما لا مَخْلَصَ عنه.

وبُرْدُ مُنَشَّبٌ، كمُعَظَّمٍ: مَوْشيٌّ على صورَةِ النُّشَّابِ.

وانْتَشَبَ: اعْتَلَقَ،

وـ الحَطَبَ: جَمَعَهُ،

وـ طَعاماً: لَمَّهُ، واتَّخَذَ منه نَشَباً.

وتَنَاشَبوا: تَضامُّوا، وتَعَلَّقَ بعضُهُمْ بِبَعْضٍ.

ونَشِبَهُ الأَمْرُ: كَلَزِمَهُ زِنَةً ومَعْنًى.

والنَّشَبُ، محرّكةً: شَجَرٌ لِلقِسِيِّ، وجَدُّ عليِّ بن عُثْمانَ المُحَدِّثِ.

ومانَشِبْتُ أفْعَلُ كذا: مازِلْتُ.

نقح العظم

• نَقَحَ العَظْمَ، كمنع: اسْتَخْرَجَ مُخَّهُ،

كنَقَّحَهُ وانْتَقَحَه،

وـ الشيءَ: قَشَرَه،

وـ الجِذْعَ: شَذَبَه عن أُبَنِهِ، كنَقَّحَهُ.

وتَنْقِيحُ الشِّعْرِ وإنْقاحُه: تَهْذِيبُه.

وناقَحَه: نافَحَه.

والنَّقْحُ: سَحابٌ أبيضُ صَيفِيٌّ، وبالتحريكِ: الخالصُ من الرَّمْلِ.

وأنْقَحَ: قَلَعَ حِلْيَةَ سَيْفِهِ في الجَدْبِ والفَقْرِ.

وتَنَقَّحَ شَحْمُه: قَلَّ.

تر العظم يتر ويتر ترا وترورا

• تَرَّ العَظْمُ يَتُرُّ ويَتِرُّ تَرَّاً وتُروراً: بانَ، وانْقَطَعَ، وقَطَعَ،

كأَتَرَّ،

وـ عن بَلَده: تَباعَدَ،

وأتَرَّهُ، وامْتَلأَ جِسْمُهُ، وتَرَوَّى عَظْمُه،

تَرًّا وتُروراً وتَرارةً.

والتَّرُّ: السريعُ الرَّكْضِ من البَراذِينِ،

كالمُنْتَرِّ، والمُعْتَدِلُ الأَعْضاءِ من الخَيْلِ، والمَجْهودُ، وإلْقاءُ النَّعامِ ما في بَطْنِهِ، وبالضم: الأَصْلُ، والخَيْطُ يُقَدِّرُ به البَنَّاءُ.

والتُّرَّةُ، بالضم: الحَسْناءُ الرَّعْناءُ.

والتَّراتيرُ: الجَواري الرُّعْنُ.

والتَّرْتَرَةُ: التحريكُ، وإكْثارُ الكلامِ، واسْتِرْخاءٌ في البَدَنِ والكلامِ.

والتُّرْتورُ: الجِلْوازُ، وطائرٌ.

والأُتْرورُ: غُلامُ الشُّرَطِيِّ، والغُلامُ الصغيرُ.

والتَّتَرْتُرُ: التَّزَلْزُلُ، والتَّقَلْقُلُ.

والتَّراتِرُ: الشَّدائِدُ.

والتُّرَّى، كالعُوَّى: اليَدُ المَقْطوعَةُ.

وتَرْتَروا السَّكْرانَ: حَرَّكوهُ وزَعْزَعُوهُ، واسْتَنْكَهُوهُ حتى تُوجَدَ منه الريحُ.

والتَّارُّ: المُسْتَرْخِي من جوعٍ أو غيرِهِ.

وأُتْرانُ، بالضم: د، م.

هاض العظم يهيضه

• هاضَ العظْمَ يَهيضُهُ: كسَرَه بعدَ الجُبورِ،

كاهْتاضَه، وهو مَهيضٌ.

والهَيْضةُ: مُعاوَدَةُ الهَمِّ والحُزْنِ، والمَرْضةُ بعدَ المَرْضةِ.

وبه هَيْضَةٌ، أي: قُياءٌ وقِيامٌ جميعاً.

وهَيْضُ الطائرِ: سَلْحُه، وقد هاضَ يَهيضُ.

وانْهاضَ وتَهَيَّضَ: انْكَسَر.

والهيضاءُ: الجماعةُ.

زهق العظم

• زَهَقَ العَظْمُ، كمَنَعَ: زُهوقاً: اكْتَنَزَ مُخُّهُ،

كأَزْهَقَ،

وـ المُخُّ: اكْتَنَزَ،

وـ الباطِلُ: اضْمَحَلَّ، وأزْهَقَه الله تعالى،

وـ الراحِلَةُ زُهوقاً وزَهْقاً: سَبَقَتْ وتَقَدَّمَتْ أمامَ الخَيْل،

وـ السَّهْمُ: جاوَزَ الهَدَفَ،

وـ نفسُه: خَرَجَتْ،

كَزهِقَتْ، كَسمِعَ،

وـ الشيءُ: بَطَلَ وهَلَكَ، فهو زاهِقٌ وزَهوقٌ،

وـ فلانٌ زَهْقاً وزُهوقاً: سَبَقَ،

كانْزَهَقَ.

والزَّاهِقُ: اليابِسُ، والسَّمينُ المُمِخُّ من الدَّوابِّ، والشَّديدُ الهُزالِ، ضدٌّ، والرجُلُ المُنْهَزِمُ، ج: زُهْقٌ بالضم وبضمتينِ،

وـ من المِياهِ: الشديدُ الجَرْيِ.

والزَّهَقُ، مُحرَّكةً: المُطْمَئِنُّ من الأرضِ. وكَصبورٍ: البِئْرُ القَعيرُ، وفَجُّ الجَبَلِ المُشْرِفُ. وككتِفٍ: النَّزِقُ.

وزُهاقُ مِئَةٍ، بالضم والكسرِ: زُهاؤُها.

وفَرَسٌ زَهَقَى، كجَمَزَى: تَقْدُمُ الخَيْلَ.

وفَرَسٌ ذاتُ أزاهيقَ: ذاتُ جَرْيٍ سريعٍ.

وأزاهيقُ: فَرَسُ زِيادِ بنِ هِنْدايَةَ، وهي أُمُّهُ، وأبوهُ: حارِثَةُ.

وأزْهَقَه: مَلأَهُ،

وـ السَّهْمَ من الهَدَفِ: أجازَهُ،

وـ في السَّيْرِ: أغَذَّ،

وـ الدابَّةُ السَّرْجَ: قَدَّمَتْهُ وألْقَتْهُ على عُنُقِها.

وانْزَهَقَتِ الدابَّةُ من الضَّرْبِ أو النِفار: تَقَدَّمَتْ.

عثم العظم المكسور

• عَثَمَ العَظْمُ المَكْسُورُ، أو يُخَصُّ باليَدِ: انْجَبَر على غيرِ استِواءٍ،

وعَثَمْتُهُ أنا،

وـ المَرْأةُ المَزَادَةَ: خَرَزَتْها غَيْرَ مُحْكَمَةٍ،

كأَعْثَمَتْها،

وـ الجُرْحُ: أكْنَبَ، وأجْلَبَ، ولم يَبْرَأْ بعدُ.

والعَثَمْثَمُ: الأَسَدُ، والجَمَلُ الشَّديدُ الطَّويلُ، وهي: بهاء.

واعْتَثَمَ به: استَعانَ، وانْتَفَعَ،

وـ بِيَدِهِ: أهْوَى بها.

والعيثومُ: الضَّبُعُ، والفيلُ، للذَّكَرِ والأُنْثَى.

والعَيْثامُ: شَجَرٌ، وطَعامٌ يُطْبَخُ فيه جَرادٌ.

والعَيْثَمِيُّ: حِمارُ الوَحْشِ.

وسُوَيْدُ بنُ عَثْمَةَ، كحَمْزَةَ: تابِعِيٌّ. وكشَدَّادٍ: مُحَدِّثٌ.

ومَسْجِدُ العَيْثَمِ: بِمصْرَ، قُرْبَ جامِعِ عَمْرٍو.

والعُثمانُ: فَرْخُ الحُبارَى، وفَرْخُ الثُّعْبَانِ، والحَيَّةُ أو فَرْخُها.

وأبو عُثْمَانَ: الحَيَّةُ.

وعُثْمانُ: عِشْرُون صَحابياً.

وعَثَّامَةُ بنُ قَيْسٍ،

وعَثْمُ بنُ الرَّبْعَة،

وعَثْمَةُ الجُهَنِيُّ: صَحابِيُّونَ.

وعُثَيْمُ بنُ كَثيرٍ التابِعِيُّ، وابنُ نِسْطاسٍ،

وعَثَّامُ بنُ عَلِيٍّ: مُحَدِّثونَ.

العظم

• العِظَمُ، بكسر العَيْنِ: خِلافُ الصِغَرِ.

عَظُمَ، كصَغُرَ، عِظَماً وعَظامَةً، فهو عَظيمٌ وعُظامٌ، كغُرابٍ وزُنَّارٍ.

وعَظَّمَه تَعْظِيماً وأعْظَمَهُ: فَخَّمَهُ، وكَبَّرَهُ.

واسْتَعْظَمَهُ: رآهُ عَظيماً،

كأَعْظَمَهُ، وأخَذَ مُعْظَمَهُ،

وـ الرَّجُلُ: تَكَبَّرَ، كَتَعَظَّمَ، والاسْمُ: العُظْمُ، بالضم.

وتَعاظَمَهُ: عَظُمَ عليه.

وأمْرٌ لا يتعاظَمُه شيءٌ: لا يَعْظُمُ، بالإِضافَةِ إليه.

والعَظَمَةُ، محرَّكةً وكرُمَّانةٍ،

والعظَمُوت، كجَبَرُوتٍ: الكِبْرُ، والنَّخْوَةُ، والزَّهْوُ، وأمَّا عَظَمَةُ الله تعالى، فلا تُوصَفُ بهذا. ومَتَى وُصِفَ عَبْدٌ بالعَظَمَةِ، فهو ذمُّ.

وعُظْمُ الأَمْرِ، بالضم والفتح: مُعْظَمُه.

وعَظَمَةُ اللِّسانِ، محرَّكةً: ما غَلُظَ منه،

وـ من الساعِدِ: ما يَلي المِرْفَقَ الذي فيه العَضَلَةُ،

والساعِدُ نِصْفانِ: ما يَلي المِرْفَقَ وفيه العَضَلَةُ عَظَمَةٌ، وما يَلي الكَفَّ أسَلَةٌ.

والعَظيمَةُ: النازِلَةُ الشديدةُ،

كالمُعْظَمَةِ، كمُكْرَمَةٍ.

والعَظْمُ: قَصَبُ الحَيَوانِ الذي عليه اللَّحْمُ

ج: أعْظُمٌ وعِظامٌ وعِظامَةٌ، والهاء لتَأنيثِ الجَمْعِ،

وع.

وعَظْمُ الرَّحْلِ: خَشَبَةٌ بِلا أنْساعٍ وأَداةٍ.

وعَظْمُ الفَدَّانِ: لَوْحُه العَريضُ.

والعَظْمِيُّ: حمامٌ إلى البياضِ.

وذو العَظْمِ: كَعْبُ بنُ النُّعْمانِ الشَّيْبانِيُّ.

وذو عُظْمٍ: عُرْضٌ من أعْرَاضِ خَيْبَرَ.

وعَظَّمَ الشاةَ تَعْظِيماً: قَطَّعَها عَظْماً عَظْماً.

وعَظَمَ الكَلْبَ عَظْماً: أطْعَمَهُ العَظْمَ،

كأَعْظَمَهُ،

وـ فُلاناً عَظْمَةً: ضَرَبَ عِظامَهُ.

وعَظْمُ أو عُظَيْمُ وَضَّاحٍ: لُعْبَةٌ لَهُمْ.

والإِعْظَامَةُ والعُظْمَةُ، بالضم،

والعِظامَةُ، ككِتابةٍ ورُمَّانَةٍ: ثَوْبٌ تُعَظِّمُ به المرأةُ عَجيزَتَها.

وكَقَطامِ: ع بالشامِ. وكفَرحَةٍ: المُشْتَهِيَةُ للْأُيورِ العظيمةِ،

كالمَعْظُومَةِ.

وعَظَمُ الطَّريقِ، محرَّكاً: جادَّتُهُ.

والمَعْظُومُ: الفَصيلُ يُكْسَرُ عَظْمٌ في لِسانِهِ لِئَلاَّ يَرْضَعَ.

وعَظَمَاتُ القَوْمِ: ساداتُهم.


[زنب][ازق صدره][بص يبص بصيصا][السردوخ][الوقب][الكنز][الخبروع][قطله يقطله ويقطله][النهبوغ][الغفلقة][العلهجة][جردب][دهسم الشيء][الفرسن][الشريعة][درنجق][يو][الجوالق][و][الهجيج][وفد إليه][الجنبر][صتأه][الحفنج][الميحار][ثبن الثوب يثبنه ثبنا وثبانا][الطخميل][المقل][النزر][الجردبيل][ماثه موثا وموثانا][الغلت][كـ القعثلة][ارضك عينيه][الأضز][النأرجيل][الألم][العنفك][ركع المصلي ركعة وركعتين وثلاث ركعات][العبل][السخن][قبأ الطعام][لبى بالحج][لبن عكلط][الشحص][الريال][و][فتر يفتر ويفتر فتورا وفتارا][الطعام][البزر]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!