موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

القاموس المحيط

مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)

البحث عن : (دمه)



الدمه

• الدَّمَهُ، محرَّكةً، شِدَّةُ حَرِّ الرَّمْلِ، ولُعْبَةٌ للصِّبْيانِ

وادْمَوْمَهَ: كادَ يَغْلِي من شِدَّةِ الحَرِّ،

وـ فلانٌ: غُشِيَ عليه.

الدمهكر

• الدَّمَهْكَرُ، كسَفَرْجَلٍ: الأَخْذُ بالنَّفْسِ، مُعَرَّبُ دَمَه كيرِ.

ذهب دمه طلفا

• ذَهَبَ دَمُهُ طَلْفاً، ويُحَرَّكُ: هَدَراً.

والطَّلَفُ، مُحرَّكةً: العَطاءُ، والهَيِّنُ من الشيءِ، والفاضِلُ عن الشيءِ.

والطَّليف: المأخوذُ، والهَدَرُ، والباطِلُ.

والطَّلَفانُ، مُحرَّكةً: أنْ يَعْيَا فَيَعْمَلَ على الكَلالِ، أو صَوابُهُ بالغَيْنِ.

وأطْلَفَهُ: وَهَبَهُ وأهْدَرَهُ،

وـ فُلانٌ: بَطَلَ ثأرُ خَصْمِهِ.

وطَلَّفَ عليه تَطْليفاً: زادَ.

خدمه يخدمه ويخدمه خدمة

• خَدَمَهُ يَخْدِمُهُ ويَخْدُمُه خِدْمَة، ويُفْتَحُ،

فهو خادِمٌ

ج: خُدَّامٌ وخَدَمٌ،

وهي خادِمٌ وخادِمَةٌ.

واخْتَدَمَ: خَدَمَ نَفْسَه،

واسْتَخْدَمَهُ واخْتَدَمَهُ فأَخْدَمَه: اسْتَوْهَبَه خادِماً فَوَهَبَهُ له.

والخَدَمَةُ، محرَّكةً: السَّيْرُ الغَليظُ المُحْكَمُ مِثْلَ الحَلْقَةِ تُشَدُّ في رُسْغِ البَعِيرِ، فَيُشَدُّ إليها سَرائِحُ نَعْلِها، وحَلْقَةُ القَوْم، والخَلْخَالُ، والساقُ

ج: خَدَمٌ وخِدامٌ، ككِتابٍ. وكمُعَظَّمٍ: مَوْضِعُ الخَلْخَالِ والسَّيْرِ،

كالمُخَدَّمَةِ، ورِباطُ السَّراويلِ عندَ أسْفَلِ رِجْلِ المَرْأةِ، وكُلُّ فَرَسٍ تَحْجِيلُه مُستَديرٌ فوْقَ أشاعِرِهِ،

كالأَخْدَمِ، أو جاوَزَ البَياضُ أرساغَهُ أو بعضَها.

وفَضَّ اللُّه خَدَمَتَهُمْ، محرَّكةً: جَمْعَهُمْ.

والخَدْمَاء: الشاةُ البيضاء الأَوْظِفَةِ أو الوَظيفِ الواحِدِ وسائِرُها أسْوَدُ، أو التي في ساقِها عندَ الرُّسْغِ بَياضٌ في سَوادٍ، أو سَوادٌ في بياضٍ، وكذلك الوُعولُ،

والاسْمُ: الخُدْمَةُ، بالضم.

والخَدْمَةُ، بالفتح: الساعةُ من لَيْلٍ أو نهارٍ، وكعِنَبَةٍ: السَّيْرُ.

ورجُلٌ مَخْدومٌ: له تابِعَةٌ من الجِنِّ.

وقَومٌ مُخَدَّمونَ، كمُعَظَّمُونَ: كثيرو الخَدَمِ والحَشَمِ، وابنُ خِدامٍ، ككِتابٍ: شاعِرٌ، أو هو بالذالِ.

وأبو إسحاق إبراهيمُ بنُ محمدٍ الخُدامِيُّ (بالضم) : قَيَّدَه أبو الفَرَجِ، ولَعَلَّهُ وهَمٌ، وإنما هو بالذالِ.

دمه

• دَمَّهُ: طَلاهُ،

وـ البَيْتَ: جَصَّصَهُ،

وـ السَّفينَةَ: قَيَّرَها،

وـ العَيْنَ: طَلَى ظاهِرها بدِمامٍ،

كدَمَّمَهُ،

وـ الأرضَ: سَوَّاها،

وـ فُلاناً: عَذَّبَهُ عَذاباً تامّاً، وشَدَخَ رأسَهُ، وشَجَّهُ، وضَرَبَه، وأسْرَعَ،

وـ القومَ: طَحَنَهُم فأهْلَكَهُم،

كدَمْدَمَهُم،

وـ عليهم،

وـ اليَرْبوعُ جُحْرَهُ: غَطَّاهُ وسَوَّاهُ،

وـ الحصانُ الحِجْرَ: نَزا عليها،

وـ الكَمْأَةَ: سَوَّى عليها التُّرابَ.

وقِدْرٌ دَمِيمٌ ودَمِيمَةٌ: مَطْلِيَّةٌ بالطِّحالِ أو الكَبِدِ أو الدَّمِ بعدَ الجَبْرِ.

والدِّمَمُ، كعِنَبٍ: التي يُسَدُّ بها خَصاصاتُ البِرامِ من دَمٍ أو لِبَأ.

والدَّمُ والدِّمامُ، ككِتابٍ: ما طُلي به، ودَواءٌ يُطْلَى به جَبْهَةُ الصَّبِيِّ، وسَحابٌ لا ماءَ فيه.

والمَدْمومُ: المُتناهي السِّمَنِ، المُمْتَلِئُ بالشَّحْمِ.

والدِّمَّةُ، بالكسر: القَمْلَةُ، والنَّمْلَةُ، والرجُلُ القصيرُ الحَقيرُ، والهِرَّةُ، والبَعَرَةُ، ومَرْبَضُ الغَنَمِ، وبالضم: الطَّريقَةُ، ولُعْبَةٌ.

والمِدَمَّةُ، بكسر الميمِ: خَشَبَةٌ ذاتُ أسْنانٍ تُدَمُّ بها الأرضُ.

والدُّمَّةُ والدُّمَمَةُ، بضمهما،

والدامَّاءُ: إحدَى جِحَرَةِ اليَرْبوع، وترابٌ يَجْمَعُه اليَرْبوعُ، ويُخْرِجُه من الجُحْرِ، فَيُسوي به بابَهُ

ج: دَوامُّ. وكأَميرٍ: الحَقيرُ

ج: كجِبالٍ، وهي: بهاءٍ

ج: دمائمُ ودِمامٌ أيضاً وقد

دَمَمَتْ تَدِمُّ وتَدُمُّ.

ودَمِمْتَ، كشَمِمْتَ وكرُمْتَ،

دَمامَةً: أسَأْتَ.

وأدْمَمْتَ: قَبَّحْتَ الفِعْلَ.

والدَّيْمومُ والدَّيْمومَةُ: الفَلاةُ الواسعَةُ.

والدَّمْدَمَةُ: الغَضَبُ.

ودَمْدَمَ عليه: كلَّمَهُ مُغْضَباً.

والدَّمْدَامَةُ: عُشْبَةٌ لها عِرْقٌ كالجَزَرِ، يُؤْكَلُ حُلْوٌ جِدّاً

ج: دَمْدَامٌ.

والدَّمُّ: نَباتٌ، ولُغَةٌ في الدَّمِ المُخَفَّفَةِ، وبالكسرِ: الأدْرَةُ.

والدُّمادِمُ، كعُلابِطٍ، صِنْفانِ: أحْمَرُ قانِئٌ، والثاني أحْمَرُ أيضاً، إلا أن في رأسِهِ سَواداً، وهُما قاطِعانِ للُعابِ، وشُرْبُ نِصفِ دانِقٍ منهُما مُقَوٍّ لأَدْمِغَةِ الصِبْيانِ.

والدِمْدِمُ، بالكسرِ: يَبيس الكَلَأِ، وأُصولُ الصِلِّيانِ المُحيلِ.

وكجعفرٍ: ع.

ودِمِمَّى، كزِمِكَّى: ة على الفُراتِ.

وأدَمَّ: أقْبَحَ،

أو وُلِدَ له وَلَدٌ دَمِيمٌ.

والدُّمَمَاءُ، كالغُلَواءِ: دامَّاءُ اليَرْبوعِ.

والمُدَمَّمُ، كمُعَظَّمٍ: المَطْوِيُّ من الكِرارِ.

دهدمه

• دَهْدَمَهُ: هَدَمَهُ، وقَلَبَ بعضَه على بعضٍ.

وتَدَهْدَمَ: سقَطَ.

ردم الباب والثلمة يردمه

• رَدَمَ البابَ والثُّلْمَةَ يَرْدِمُهُ: سَدَّهُ كُلَّهُ، أو ثُلُثَه، أو هو أكثَرُ من السَّدِّ،

والرَّدْمُ: الاسْمُ

ج: رُدومٌ،

وبالتَّسكينِ: ة بالبَحْرَيْنِ،

وع بمكَّةَ يُضافُ إلى بني جُمَحَ، وهو لِبَنِي قُرادٍ، وما يَسْقُطُ من الجِدارِ المُتَهَدِّمِ، والسَّدُّ بينَ يأجوجَ ومأجوجَ، وصَوْتُ القَوْسِ، أو عامٌّ، ومن لا خَيْرَ فيه،

كالمِرْدَامِ، والضَّرِطُ،

كالرُّدامِ، بالضم، فيهما، وتَصْوِيتُ القَوْسِ بالإِنْبَاضِ،

وبالكسر: ع.

وثَوْبٌ مُرَدَّمٌ، كمُعَظَّمٍ: مُرَقَّعٌ، وكأَميرٍ: خَلَقٌ

ج: ككُتُبٍ.

وتَرَدَّمَ ثَوْبَهُ: رَقَعَهُ،

وـ الثَّوْبُ: اسْتَرْقَعَ، وأخْلَقَ،

والمُتَرَدَّمُ: الموضِعُ الذي يُرَقَّعُ منه،

وـ الخُصومَةُ: بَعُدَتْ، وطَالَتْ،

وـ فلاناً: تَعَقَّبَهُ، واطَّلَعَ على ما هو فيه.

وأرْدَمَتِ السَّحَابُ والوِرْدُ والحُمَّى: دامَتْ،

وـ الشجرةُ: اخْضَرَّتْ بعدَ يُبُوسَتِها،

كرَدَمَتْ فيهما،

وـ البعيرَ: غَمَزَهُ.

ومحمدُ بنُ يوسُفَ بنِ رِدامٍ، ككِتابٍ: محدِّثٌ.

والأَرْدَمُ: المَلاَّحُ الحاذِقُ

ج: أرْدَمونَ.

والرِّدْمَةُ، بالكسر: ما يَبْقَى في الجُلَّةِ.

ورَدَّمَتْ على ولدِها تَرْدِيماً وتَرَدَّمَتْ: تَعَطَّفَتْ.

والرَّديمانِ: ثَوْبَانِ يُخاطُ بعضُهما ببعضٍ نحو اللِّفافِ، ج: ككُتُبٍ.

ورَدْمانُ: ع باليمنِ، وابنُ ناجِيَةَ، وابنُ وائِلٍ، وابنُ رُعَيْنٍ: آباءُ قبائِلَ. وكأَميرٍ: من فُرْسانِهِم، سمِّي لِعِظَمِ خَلْقِهِ.

ودارَةُ المَرْدَمَةِ: لِبَنِي مالكِ بن رَبيعَةَ.

ورَدَمَ الشيءُ: سالَ، كـ

زردمه

• زَرْدَمَهُ: خَنَقَه، أو عَصَرَ حَلْقَهُ، وابْتَلَعَه.

والزَّرْدَمَةُ: الغَلْصَمَةُ، أو موضِعُ الابْتِلاعِ.

كدمه يكدمه ويكدمه

• كَدَمَهُ يَكْدُمُهُ ويَكْدِمُهُ: عَضَّهُ بأدْنَى فَمِهِ، أو أثَّرَ فيه بحَديدَةٍ،

وـ الصَّيْدَ: طَرَدَهُ.

والكَدْمةُ: الوَسْمُ، والأثْرَةُ، وبالتحريكِ: الحركةُ. وكفرِحةٍ: النَّعْجَةُ الغَليظةُ. وكدُجُنَّةٍ: الرَّجُلُ الشديدُ الغليظُ. وكغُرابٍ: أصلُ المَرْعَى، وهو نَبْتٌ يَتَكَسَّرُ على الأرضِ، فإذا مُطِرَ، ظَهَرَ، والرجلُ الشيخُ،

وع باليَمَنِ. وكشدَّادٍ: ابنُ بَجيلَة المازِنِيُّ، فارسٌ. وككِتابٍ وزُبَيْر ومُعَظَمٍ: أسْماءٌ.

وكدَمَ في غير مَكْدَمٍ: طَلَبَ في غيرِ مَطْلَب. وكصُرَدٍ: جَرادٌ سود خُضْرُ الرُّؤُوسِ. وكمعَظَّمٍ: المُعَضَّضُ.

وأُكْدِمَ الأسيرُ، بالضم: اسْتُوثِقَ منه.

والدابَّةُ تُكادِمُ الحشيشَ: إذا لم تَسْتَمْكِن منه. وكثُمامَةٍ: بَقِيَّةُ الشيءِ المأكولِ.

الدمه

• الدَّمَهُ، محرَّكةً، شِدَّةُ حَرِّ الرَّمْلِ، ولُعْبَةٌ للصِّبْيانِ

وادْمَوْمَهَ: كادَ يَغْلِي من شِدَّةِ الحَرِّ،

وـ فلانٌ: غُشِيَ عليه.


[تفه][صه][خمص الجرح وانخمص][الحسفل][الدلهث][قصفه يقصفه قصفا][المظ][نفح الطيب][ذأته][شكأ ناب البعير][قسمه يقسمه وقسمه][الماخل][الغامض][فرقع][التتؤن][الرهص][الخطب][الدهشرة][الومد][زحب إليه][العيدسوق][ستل القوم][السلجم][زردمه][الذح][الطلنفأ][فسد][الجمثورة][نضد متاعه ينضده][دغفش][الصقغ][الذبنة][المضوفة][نيسان][هو تحت درف فلان][العلوش][الهجشة][الدوثة][عوبس][الأذ][ما شذفت منك شيئا][التحتيث][الفأفأ][ماجشون][الرمش][الصن][الخنتف][خظ][الفرهذ][نأت ينئت وينأت نأتا ونئيتا]


 

 

بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!